Una fiebre ingobernable

The Dean of the Faculty of Philology of the Complutense University has committed suicide. Or so it seems.

Desde niño, he sentido y visto cosas que la gente de mi alrededor no percibía. Recuerdo cómo las ondinas de los ríos se presentaban en mi mente hasta hace bien poco, hoy ya no puedo verlas, ¡quizás he perdido aquella curiosidad interior que me incitaba a ver más allá de lo evidente! En este libro relato algunos de los episodios de mi vida con lo intangible, con la luz y con las sombras del mundo de dualidad en el que habitamos. Cronológicamente expongo en él las experiencias vividas con aquellos que ya no están entre nosotros pero que siguen aquí. Y ahora sé que siguen aquí...

Los relatos que conforman este libro son la expresión contemporánea de la corporalidad social. Mientras ésta se percibe como un cuerpo incorrupto, es precisamente, lo contrario. La corporalidad social, que es su microcosmos, es representada en la narrativa de Marina Herrera, en cuerpo de mujer, nos permite ahondar en cómo es percibido, vejado, exhibido el ser y estar de las mujeres, dentro de una sociedad cada vez más violenta y violentada.

«Ainhoa Elizasu fue la segunda víctima del basajaun, aunque entonces la prensa todavía no lo llamaba así. Fue un poco más tarde cuando trascendió que alrededor de los cadáveres aparecían pelos de animal, restos de piel y rastros dudosamente humanos, unidos a una especie de fúnebre ceremonia de purificación. Una fuerza maligna, telúrica y ancestral parecía haber marcado los cuerpos de aquellas casi niñas con la ropa rasgada, el vello púbico rasurado y las manos dispuestas en actitud virginal.» En los márgenes del río Baztán, en el valle de Navarra, aparece el cuerpo desnudo...