Breve historia de Francisco Franco

El 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón desembarcó en las costas del Nuevo Mundo, dando inicio a una de las mayores epopeyas de la Historia. Entre los nombres de los principales protagonistas que participaron en la gesta del descubrimiento de América nos resulta difícil encontrar el de alguna mujer. Este silencio obedece a una interpretación de los hechos desde un punto de vista exclusivamente masculino. Sin embargo, en los testimonios y crónicas de aquella época, podemos encontrar el rastro de la presencia femenina en tierras americanas desde los primeros pasos de un acontecimiento. ...

Diario del viaje alrededor del mundo realizado por Charles Darwin, del que extrajo los conocimientos y pruebas que le permitieron fundamental su teoría de la evolución.

Emotiva historia de tres jóvenes mujeres que fueron confinadas por los Nazis a un campo de trabajo y que ocultaron su embarazo durante todo su calvario, enfrentándose así al horror con la pasión por la vida y el amor. Sus hijos nacieron pocos días antes de la liberación del campo, escapando por poco al exterminio, y pese a su debilidad física (pesaban menos de 1,5 kilos) y a la fragilidad de sus madres, apenas esqueletos vivientes, lograron sobrevivir. Esta es la historia de estas tres familias.

Ante su identidad. La ciudad hispánica en la Baja Edad Media se inserta en el proceso de examen y reconstrucción de la realidad urbana en los reinos de la Península Ibérica en el período bajomedieval, específicamente desde parámetros de análisis de tipo identidad. Los estudios recogidos en esta obra persiguen el doble objetivo de comprender el fenómeno urbano (en sus aspectos político-identitarios) en una dimensión «panhispánica» capaz de presentar problemas coincidentes en distintas áreas políticas de la península,trascendiendo los análisis «regionales» y compartiendo...

New contacts between Spain and Jewish communities, especially Sephardic, were established during the Moroccan campaign (1859-60) and through diplomatic activity in the Ottoman Empire and Russia at the time of the pogroms (1881-82), starting a public debate on the possibility of a return of the Jews to Spain. The Sagasta government and the liberals wanted to capitalize on the Jewish issue in order to forge an image of openness and Europeanism, and to attract Jewish capital. The conservative opposition, while recognizing the Jewish contribution to Spanish culture and condemning antisemitism,...