Riqueza e pobreza: padrão de vida asteca

La historia del Islam se refiere a los acontecimientos políticos, sociales, económicos y de desarrollo de la civilización islamicate. La mayoría de los historiadores creen que el Islam se originó en La Meca y Medina a principios del siglo VII d. C., aproximadamente 600 añosdespués de la fundación del cristianismo. Sin embargo, los musulmanes creen que no comenzó con Mahoma, sino que fue la fe original de otros a quienes consideran profetas, como Jesús, David, Moisés, Abraham, Noé y Adán. En 610 CE, Mahoma comenzó a recibir lo que los musulmanes consideran revelaciones divinas....

Kevin Stuart tiene 40 años y es miembro de un cuerpo policial represor conocido como AIA (Agentes de Inteligencia Antiterrorista), su cometido es vigilar la vida privada de las personas, censurar ideas y medios de comunicación, infundir miedo, y lo más importante; clasificar a la población. Los ciudadanos se clasifican en tres listas, Roja, Azul y Amarilla, la primera significa perder por completo todos sus derechos como ciudadano; que asalten tu casa a las cuatro de la madrugada y que te conduzcan a los campos FEMA. Tus pertenencias confiscadas por el gobierno, tu nombre manchado por la...

Las relaciones comerciales han existido entre Arabia y el subcontinente indio desde la antigüedad. Incluso en la era preislámica, los comerciantes árabes solían visitar la costa de Konkan-Gujarat y la región de Malabar, que los vinculaba conlos puertos del sudeste asiático.Losárabes recién islamizados fueron el primer contacto del Islam con la India. La historia del Islam en China comenzó cuando cuatro? A? Aba — Sa'd ibn Abi Waqqas (594–674), Ja'far ibn Abi Talib y Jahsh predicaron en 616/17 y luego en China después de venir de la ruta Chittagong-Kamrup-Manipur después de...

La alquimia no tuvo éxito en explicar la naturaleza de la materia y sus transformaciones. Sin embargo, al realizar experimentos y registrar los resultados, los alquimistas prepararon el escenario para la química moderna. En muchos sentidos, la historia de la civilización es la historia de la química, el estudio de la materia y sus propiedades.

La era del imperio es la tercera parte de ese gran fresco de la historia contemporánea del mundo que Eric Hobsbawn inició con La era de la revolución y La era del capital y que se conpleta con su Historia del siglo XX. Hobsbawn nos habla aquí del apogeo y de la catástrofe final de una época: la de la burguesía liberal, que creyó haber construido un mundo de progreso y paz, de grandes imperios civilizadores, de crecimiento económico continuado y de estabilidad social, y vio cómo sus esperanzas se hundían en 1914 con el inicio de la guerra más destructiva que jamás hubiese conocido ...

¡Viva la muerte! es el grito de Millán Astray, fundador de la Legión. En efecto, vive la muerte podía ser la triste constatación de su rival, Miguel de Unamuno, en la ceremonia que tiene lugar en la Universidad salmantina en 1936. Pese a su disparidad, entre la mística necrófila del fascismo y el pesimismo de la inteligencia, se aprecia una base común: la abrumadora presencia de lo macabro en la cultura y política españolas del siglo XX. Sus raíces son profundas. Lo macabro desempeña un papel crucial en nuestra cultura, desde las danzas de la muerte medievales a la vanitas barroca ...

I. 1a Tetrarquía: La unidad tetrárquica. Concepción dioclecianea de la romanitas. Punto de vista religioso de la tetrarquía... II. 2a Tetrarquía: Elección de Constantino por el ejército. Usurpación de Majencio. Intervención de Severo. Relaciones de Constantino con Majencio. Galerio y la Conferencia de Carnuntum... III. Licinio y Constantino: Bustos y política religiosa. Monedas dinásticas y recuperación de la figura de Maximiano Hércules. Nueva moneda... IV. Constantino: Helena y la rama familiar de Teodora. Fausta y sus hijos. Crispo: campañas militares. Ejecución de Crispo y...

Este libro analiza las causas que condujeron a la adopción de la escritura en el NE peninsular en un contexto básicamente comercial con griegos y demás íberos, así como sus implicaciones sociales y económicas. El esquema de gestión introducido por los focenses fue reproducido por los íberos con la ayuda de un sistema de escritura y numeración que facilitó la comunicación desde Andalucía hasta el Sur de Francia. El libro estudia la tipología de las inscripciones, a las que se atribuyen contenidos aproximados determinados por el soporte y el contexto arqueológico, y examina el...