Canto a las selvas

Vivencia, cuando morir no está en los planes del destino; relata la historia de Maya; una abogada llena de ambiciones e intereses personales, quien repentinamente empieza a sufrir una serie de extraños acontecimientos con severos ataques de pánico, que bien podrían ser provocados por el estrés laboral o tal vez, ser el aviso de un suceso más impactante que está por ocurrirle, algo con el poder de transformar su vida para siempre. Tras un misterioso episodio del destino; ella descubre la mística que esconde Ámbar, una felina de la selva tropical boliviana, que le dejará algo más que ...

Monterrey abombado, como agapanto sabinoso. Oncante. Soltro. El Monterrey de mis amores, con su Plaza Zaragoza, ya no es. Ha mutado en un monstruo hambrento y solferino que devora todo a su paso: pobres y ricos, empresarios y merolicos, fifís y chairos, indios y vaqueros, técnicos y rudos, lesbianas y homosexuales, veganos y carnívoros. Todos se encuentran expuestos. Benofros. Mutuos. Indefensos ante el comunismo, la violencia, el delito, la corrupción, la inquina, el estupro. No hay salida, Monterrey es una empresa que no produce ilusiones esperanzas, sueños. De nada sirve tener tanto...

En este, nuestro Libro al Viento 140, Fábulas de Tamalameque (1990), Manuel Zapata Olivella (1920-2004) cultiva por primera y única vez este género tan antiguo como exigente. Zapata Olivella, sin embargo, se diferencia tanto de sus antecesores griegos, Esopo, Fedro y Babrio, como de la tradición europea de los siglos XVII y XVIII, representada por Jean de La Fontaine, Tomás de Iriarte y Félix María Samaniego, en dos aspectos fundamentales. El primero es que cada fábula se puede leer como un capítulo de una historia más grande, de tal manera que conforman al tiempo una novela para...

O pobo de Tras da Corda emerxe en menos de cincuenta anos dende a Idade media ata o século XX, entre as tensións da República, a brutalidade da Guerra Civil e a represión da dictadura. Anxo Xesto vislumbrou a miragre en 1928, cando concebiu unha estrada que puxera remate a tanto illamento e atraso. Unha idea que non sería doado pór en marcha. Tiña na súa contra ao poderoso cacique don Nazario, que non admitía cambio ningún nos seus dominios, e ao mozo comunista Aníbal Coronas, teimudo con facer a revolución. Só Dolores Teixeiro e outros veciños compartían o soño de Anxo Xesto. ...