Eclesiastés y Eclesiástico o Qohélet y Sirácida

Completo manual de teología moral fundamental que culmina un proyecto de renovación de la moral solicitado por Juan Pablo II en Veritatis splendor.

Como aquel escriba que Jesús mencionaba en Mateo 13:52, quien se adentra en el estudio, la meditación, la oración por medio de la Escritura puede esperar sacar de ella cosas nuevas y cosas viejas, es decir, avanzar en la comprensión de las verdades divinas “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, a la condición de un hombre maduro, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” (Efesios 4:13) pues como Cristo Jesús dijo “esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has...

El libro del Apocalipsis continúa sorprendiendo y fascinando con sus imágenes y símbolos. Para adentrarse en él hay que aceptar inicialmente el "pacto de lectura" que el autor hace con sus lectores. Una vez aceptado, todo fluye sin complicaciones. La presentación que hacemos sigue el modelo narrativo, que tanta importancia sabemos que tiene en la Biblia. En efecto, el Apocalipsis de Juan está inspirado por el deseo de "narrar" la obra de Dios, es decir, la salvación que es perceptible por la fe en el corazón mismo de los sobresaltos de la historia humana.

En la Jerusalén judía del siglo I, las atribuciones de las mujeres eran distintas a los de los varones en un ejercicio de desigualdad propio de la época y de la cultura a la que pertenecían. La maternidad, las labores de la casa, la primera educación y un sinfín de ejercicios adjudicados que resultaban ineludibles. Los evangelistas cuentan que fueron unas mujeres las primeras que dieron testimonio de la resurrección de Jesús. En realidad, fueron las primeras en entenderlo. Aquellas que formaban parte del movimiento de Jesús. Las que lideraron las comunidades paulinas. Las mujeres...