Egipcios, Bereberes, Guanches y Vascos

Antonio Arnaiz-Villena es un destacado inmunólogo y genetista español, conocido por sus contribuciones significativas en el campo de la biología y la medicina. Nacido en 1958 en la ciudad de Madrid, ha dedicado su carrera a la investigación científica, especialmente en la comprensión de los mecanismos del sistema inmunológico y su relación con enfermedades autoinmunes y cáncer.

Arnaiz-Villena se graduó en Medicina en la Universidad Complutense de Madrid, donde también completó su doctorado. A lo largo de su carrera, ha trabajado en diversas instituciones académicas y de investigación, tanto en España como en el extranjero. Su trayectoria incluye estancias en laboratorios de renombre y colaboraciones con científicos destacados en el ámbito de la biología molecular.

Uno de los aspectos más relevantes de su trabajo es el estudio del HLA (antígeno leucocitario humano), un conjunto de moléculas que juegan un papel crucial en la presentación de antígenos y en la respuesta inmunitaria. Arnaiz-Villena ha investigado cómo las variaciones en estos antígenos pueden influir en la susceptibilidad a enfermedades autoinmunes y su impacto en la evolución humana. Su investigación ha permitido avances en la comprensión de trastornos como la esclerosis múltiple, la artritis reumatoide y diversas formas de cáncer.

Además de su labor investigadora, Arnaiz-Villena ha sido un activo divulgador científico, participando en conferencias y seminarios donde comparte sus hallazgos y fomenta el interés en la investigación biomédica. También ha publicado numerosos artículos en revistas científicas de alto impacto, consolidándose como una figura influyente en su campo.

Antonio Arnaiz-Villena es miembro de diversas sociedades científicas nacionales e internacionales, lo que refleja su prestigio dentro de la comunidad científica. Su enfoque multidisciplinario ha permitido que su trabajo tenga un impacto en áreas como la medicina, la biología y la genética, contribuyendo a avanzar en el conocimiento sobre el sistema inmunológico y su relación con diferentes patologías.

En resumen, Antonio Arnaiz-Villena es un pionero en la investigación inmunológica que ha dedicado su vida a la ciencia con una pasión inquebrantable. Su legado continúa inspirando a nuevas generaciones de científicos y profesionales de la salud, cuyo objetivo es profundizar en la comprensión del sistema inmunológico y desarrollar nuevas estrategias para el tratamiento de enfermedades.

Hemos definido e identificado las lenguas usko-mediterráneas. Las lenguas vivas actuales pertenecientes al grupo son el vasco, las caucásicas (checheno, armenio, georgiano, etc) y el bereber, muy modificado por la influencia árabe. Existen, además, lenguas muertas del mismo grupo: el etrusco, el ibérico-tartésico, el guanche, el lineal A cretense, el egipcio antiguo-jeroglífico, y otras de Oriente Próximo (hitita, eblita, elamita y sumerio). El idioma etrusco, como su cultura, fue base del latín y la cultura romana. Las palabras presuntamente de origen latino que se encuentran en...

Antonio Arnáiz Villena Es Catedrático y Jefe del Servicio de Inmunología en el Hospital Doce de Octubre de Madrid. Lleva más de 20 años estudiando la genética de las poblaciones humanas. Entre sus aportaciones se encuentran: el hallazgo de nuevos genes de histocompatibilidad (HLA) en grupos aislados de Indios Americanos como los Jaidukama de Colombia o los Motilones de Venezuela. Asimismo, ha estudiado las poblaciones del Norte de África y varios grupos dentro de la Península Ibérica, entre ellos el vasco. Su sólida formación en inmunología, genética y biología molecular, está...

Durante los últimos cincuenta años, la hipótesis vascoiberista había sido puesta en entredicho, aceptándose únicamente por la mayor parte de los paleofilólogos e historiadores la existencia de algunas coincidencias entre las lenguas ibérica y vasca, Concomitancias que se consideraban producto de la aculturación, el azar o la proximidad geográfica. Los investigadores Antonio Arnáiz Villena y Jorge Alonso García han postulado desde la lingüística, la genética o de la hipótesis sahariana, elementos tan buenos como cualquier otro de los aportados por la arqueología o la historia, ...

Se abordan los diferentes aspectos constitutivos de la realidad del ámbito onubense en la baja edad media. Firmas como Ladero Quesada, Collantes de Terán o González Jiménez realizan sus aportaciones a la Historia del suroeste castellano que se ven completados por colaboraciones desde el ámbito de la arqueología, los nuevos estudios sobre la nobleza, la poliorcética o la vida religiosa. Se completa con una recogida bibliografía exhaustiva de las obras para el conocimiento histórico de este área durante la Edad Media Cristiana.

España en su historia. Cristianos, moros y judíos se terminó de escribir en Estados Unidos en 1946 y se publicó, por primera vez, en Argentina en 1948. Prohibido en España por la dictadura del general Franco, el autor no se decidió entonces a reeditarlo tal cual y refundirlo por completo en un libro nuevo y distinto que tituló La realidad histórica de España. Sin embargo, España en su historia, la pieza original, recuperada por Crítica en 1983, es la obra maestra de Américo Castro y la versión más afortunada y sugestiva de su formidable intuición histórica.

De part et d'autre de l'Atlantique, deux mondes longtemps unis sous l'autorité d'une même couronne, qu'elle soit espagnole ou portugaise, ont fini par se séparer au début du xixesiècle. Les Indes occidentales sont alors devenues l'Amérique latine mais les héritages préhispaniques et coloniaux n'ont pas cessé d'influencer les paysages urbains, les sociétés rurales et les mentalités collectives du monde latino-américain. Réunies pour rendre hommage au professeur Jean-Pierre Berthe, les quarante-six contributions présentées ici veulent donner de ce vaste ensemble, hétérogène...

Este ensayo explora, desde una perspectiva transatlántica y transhemisférica, el horizonte utópico de la emancipación de las colonias de Hispanoamérica. No se enfoca en la utopía como género literario, ni propone un inventario de las obras utópicas del período. Se trata aquí de cartografiar la dinámica utópica misma, iluminando las múltiples formas en que la imaginación utópica va generando y transformando el pensamiento de la Emancipación, en un juego incesante de viajes y de exilios, conspiraciones y programas políticos, en el cual convergen, en tensión perpetua, la razón ...