El libro de la guerra / The Book of War

Con estos cuentos se explora, no sólo lo fantástico y el paso de lo imposible a lo natural, o de lo impensable a lo consciente. El autor divierte con la experiencia de lo que puede hacerse visible o explicarse por la casuística numinosa o de lo preternatural, pero no hay tal cosa como lo diabólico. Existe la comunicación entre vivos y habitantes del Más Allá, revela eventos y personajes del Movimiento Espirita desde tiempos de Kardec.

Hebe creció en Michoacán en una hacienda que ni recuerda. Entró en negación y olvido pues allí fue violada siendo muy jovencita. Escapó a Guadalajara, desde donde más tarde, a los 15 años de edad, emigró sin documentos a Los Ángeles. Ella no comprende en sus detalles el proceso que viviera; pero no perdió su buen carácter, su pizca de rebeldía y testarudez irreverente. Para el rescate de Hebe, ya madre mexicana en LA y en negación, destaco la condición de verse atrapada en los chantajes de la separación de su familia y el peso de ataduras coincdentes a su condición...

El tftulo ??El coraz=n del monstruo+ alude a una frase del Ap=stol Cubano de la Libertad JosT Martf cuando comentara la codicia polftico-expansionista del Aguila del Norte, la explotaci=n econ=mica y las modalidades de alienaci=n obrera y humana que presenci= en New York. ??Conozco el monstruo porque he vivido en sus entra??as+. Carlos L=pez Dzur, a travTs de 45 cuentos, nos describe ese monstruo externa e fntimamente y lo contrapone a la bondad posible, a??n remanente entre sus vfctimas. Lo ubica en momentos subjetivos y en instituciones, donde la lucha y la esperanza forcejean en aras de...

Cada rima, cada poema de este poemario, pretende ser una campanada que consiga sacarme del sopor que genera la rutina. Una campanada que ponga en alerta mis emociones, una campanada que me provoque para intentar vivir intensamente cada momento, que me despierte y me haga huir de las insensibilidades en las que nos sume el conformismo. Quizás, cada verso, cada poema de este poemario, no son más que un montón de espejismos, un sinfín de utopías que reniegan de su impotencia y por unos segundos hacen que me sienta bien.

“En retrospectiva. ¡Que enigmática es la sucesión de causas que nos trajo hasta aquí! Una rueda, puesta en movimiento, no sabemos cuándo. Infancia: ¿Cuántos recuerdos guardamos de ella? Memoria, caja negra. Juventud: ¿Cuántos recuerdos guardamos de ella?, otra memoria, caja negra. Madurez: ¿Cuántos recuerdos guardamos de ella? Memoria de memorias, otra caja negra. Vejez: ¿Cuántos futuros aun no vueltos recuerdo? ¿Habrá nuevas cajas negras? Así, a los interlocutores los encaminamos en las etapas de nuestro tiempo sobre la tierra. Ya la historia personal borrada, lo más sutil ...

Querido lector, está usted ante un libro de poesía que no es poesía. Yo pienso que la poesía es el vestido con que vestimos nuestros sentimientos. Unos los vistes con hermosas rimas, con palabras de gran valor académico, dignas de un diccionario de eruditos. Donde las rimas, los versos y todo el conjunto de versos son perfectos. Por el contrario me definiría como un mercenario de la poesía. Un contador de historias en verso. ¿Y porqué en verso? Pienso que solo en verso se les puede dar su verdadera trascendencia poética. DESEO QUE ESTE LIBRO LES HAGA PENSAR UN POCO Y LES HAGA SER...

Formado como estomatólogo, etnomusicólogo, y músico (por la UNAM), y arqueólogo (por la ENAH), Ángel Agustín Pimentel Díaz explora el mundo y el arte en Los sueños de San Bernardino. Como parte de este viaje, ha incursionado en la escritura y la pintura, contenidas en esta obra lúdica con ecos de poesía prehispánica y vivo amor a la naturaleza. Haz una ofrenda, tlacuache Al río para que lleve agua fecunda Que preñe a la tierra De frijoles, calabazas, cacao, chile. Tlacuache que robaste el fuego, Que hurtaste el maíz, la música, Róbales a los dioses la paz para los hombres.