El moderno sistema mundial: I. La agricultura capitalista y los orígenes de la economía-mundo europea en el siglo XVI

Immanuel Wallerstein, nacido el 28 de septiembre de 1930, es un sociólogo, historiador y teórico social estadounidense, conocido principalmente por su trabajo en el análisis del sistema-mundo. Su carrera académica se desarrolló en diversas universidades, destacando sus contribuciones a los estudios de sociología, historia, y economía política.

Wallerstein se graduó en la Universidad de Columbia en 1951, obteniendo su licenciatura en sociología. Posteriormente, completó su doctorado en la misma institución en 1959. Durante su formación, se vio influenciado por la sociología de Karl Marx y la teoría del desarrollo mundial, lo que moldeó su enfoque analítico en el estudio de las sociedades contemporáneas.

Una de las contribuciones más significativas de Wallerstein es su teoría del sistema-mundo, que aborda cómo las economías y sociedades del mundo están interconectadas en un sistema global. Su obra más influyente, "El moderno sistema mundial", publicada en tres volúmenes entre 1974 y 1989, analiza la emergencia y desarrollo del capitalismo y cómo este ha configurado las relaciones internacionales a lo largo de la historia. Esta teoría desafía las narrativas tradicionales sobre el desarrollo económico, sugiriendo que las dinámicas de poder y riqueza están profundamente arraigadas en la historia y en la estructura del sistema global.

En su enfoque, Wallerstein argumenta que el mundo se divide en núcleo, semiperiferia y periferia, donde los países del núcleo, generalmente más desarrollados, explotan recursos y mano de obra de las naciones periféricas, resultando en desigualdades económicas persistentes. El trabajo de Wallerstein ha sido fundamental para el desarrollo de las ciencias sociales y su enfoque interdisiplinario ha influido en múltiples campos, como la antropología, la historia, la economía y la teoría política.

A lo largo de su carrera, Wallerstein ha ocupado diversos puestos académicos en universidades de prestigio, incluyendo la Universidad de Yale, donde fue profesor en el Departamento de Sociología. Además, ha sido un gran defensor del pensamiento crítico y ha participado activamente en movimientos sociales y políticos, abogando por la justicia social y los derechos humanos.

Immanuel Wallerstein no solo es conocido por sus teorías, sino también por sus reflexiones sobre el futuro del capitalismo y el sistema internacional, lo que ha llevado a un debate intenso sobre la sostenibilidad y la viabilidad del capitalismo como modelo económico global. Su enfoque ha inspirado a nuevas generaciones de académicos y activistas, quienes consideran sus teorías relevantes en el contexto de los desafíos contemporáneos, como la globalización, el cambio climático y las crisis económicas.

A lo largo de su vida, Wallerstein ha escrito extensamente, contribuyendo con numerosos artículos y ensayos a revistas académicas y publicaciones, lo que solidifica su legado como una de las voces más influyentes en las ciencias sociales contemporáneas. Hasta la fecha, su trabajo sigue siendo objeto de estudio y debate, y su impacto se extiende más allá de las aulas, resonando en movimientos sociales y políticos en todo el mundo.

Immanuel Wallerstein es, sin duda, una figura clave en la comprensión de las interrelaciones globales y su análisis crítico continúa invitando a la reflexión sobre el mundo en que vivimos.

Las relaciones que se establecieron entre las comunidades indígenas de la Guajira (Colombia y Venezuela) con las sociedades y autoridades de las provincias de Riohacha y Maracaibo, en el período 1750-1850, respondieron a intereses que cada una tuvo en determinadas circunstancias. En Riohacha estuvieron mediadas por una larga trayectoria de contactos, negociaciones y enfrentamientos que se iniciaron desde mediados del siglo XVI; en la provincia de Maracaibo tal proceso no parece darse sino hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XIX.

A polemic work due to its hefty critic to public figures and to those who see the electoral reformations -which this book demystifies-, as a historical achievement. The transition to democracy requires not only the dismantlement of the old regime, but also the design of the new normative and institutional arrangement that preserves the plural and multiple spirit of the nation. The task is immense, but our generation cannot avoid it: citizens must not stay apart. The mixture of fill and hope has to be translated into critic, proposal, and active participation. The essays that I have gathered...

Esta Historia de la España Moderna. De los Reyes Católicos hasta Felipe II reúne todos los conocimientos anteriores del autor en una narración estimulante, en la que las innumerables citas documentales de momentos de la época pasada dan otra vez vida a aquellos casi como si sucedieran de nuevo. Y esa vida se equilibra en todos sus niveles, tanto con los Reyes Católicos subrayando su unión pero también más de una de sus fragilidades, como con Carlos V. Ciertamente este emperador, casi universal en el Viejo y aun en el Nuevo Mundo, debe ser también un rey peninsular porque sus reinos...

Aunque de orientación general clásicamente académica, la novedad a la que aspira esta obra responde a una concepción de la filosofía como una reflexión a realizar sobre el conjunto de la cultura occidental a partir de la Grecia clásica, con interés especial en el saber científico y otras áreas que incluyen la literatura, el arte y la religión; en definitiva, trata de situar la historia de la filosofía en el conjunto de la historia cultural, en el marco del desarrollo de la sociedad y sus estructuras. La obra, constituida por tres volúmenes, debido a su carácter interdisciplinar...