El Prolífico y el devorador

Wystan Hugh Auden, más conocido como W.H. Auden, nació el 21 de febrero de 1907 en York, Inglaterra, en una familia de clase media. Su padre, un médico, y su madre, una enfermera, influyeron en su educación y en su temprano interés por la literatura y la poesía. Desde joven, Auden mostró un talento excepcional para la escritura y comenzó a experimentar con versos y poemas durante su adolescencia.

En 1925, Auden se matriculó en el Queen's College de Oxford, donde estudió literatura inglesa y desarrolló su voz poética. En esta etapa, se unió a un grupo de poetas y escritores que se conocieron como la Escuela de Oxford, quienes hicieron hincapié en el uso de la forma y la técnica en la poesía. Sus primeras obras, como Poems (1930), ya reflejaban su mezcla única de modernismo, lírica y compromiso social.

Un aspecto destacado de la obra de Auden es su habilidad para fusionar lo personal con lo político. Durante la década de 1930, se volvió cada vez más comprometido con las cuestiones sociales y políticas de su tiempo, especialmente con la crisis económica y el auge del fascismo en Europa. Su poema Spain (1937), por ejemplo, se convirtió en un himno para aquellos que luchaban contra el franquismo durante la Guerra Civil Española.

Auden se trasladó a Estados Unidos en 1939, donde vivió durante gran parte de su vida. Su decisión de emigrar estuvo marcada por el contexto de la Segunda Guerra Mundial y su deseo de escapar del clima político en Europa. En América, continuó escribiendo y produciendo una vasta cantidad de obras que abarcaban una variedad de temas, desde el amor y la muerte hasta la filosofía y la religión. Su libro New Year Letter (1941) es un ejemplo de su visión poética y filosófica acerca de la vida y la sociedad en este nuevo contexto.

La obra de Auden se caracteriza por su versatilidad. No solo escribió poesía, sino que también se aventuró en el ámbito del teatro, el ensayo y la crítica literaria. Una de sus obras más notables fue el libreto de la ópera Postscript (1941), que colaboró con el compositor Benjamin Britten. Su talento le valió numerosos premios y reconocimientos, incluyendo el Premio Pulitzer en 1948 por su obra The Age of Anxiety.

A lo largo de su carrera, Auden exploró una amplia gama de estilos y formas poéticas. Su uso innovador de la métrica y el ritmo, junto con su habilidad para entrelazar el simbolismo con la narración directa, lo convirtieron en una figura central de la poesía del siglo XX. Algunos de sus poemas más famosos incluyen Funeral Blues y September 1, 1939, donde reflexiona sobre la pérdida, el duelo y el contexto político en el que se encontraba.

En 1972, Auden falleció en Viena, Austria, dejando un legado duradero en el mundo literario. Su influencia se siente en la poesía contemporánea y su enfoque sobre la intersección de lo personal y lo político sigue resonando en la obra de muchos poetas y escritores actuales. Las colecciones de su obra, como Auden: The Complete Poems, continúan siendo estudiadas y celebradas por nuevas generaciones de lectores y críticos.

W.H. Auden no solo fue un poeta, sino un pensador profundo que utilizó su arte para explorar y cuestionar el mundo que lo rodeaba. Su legado perdura, y su poesía sigue inspirando a quienes buscan entender la complejidad de la condición humana en sus múltiples facetas.

Ofrece ejercicios aplicables en clase, a fin de que los estudiantes pueden adquirir la práctica adecuada en esos procedimientos que son esenciales para un razonamiento ético.

Poner a los científicos en contra de un «público dispuesto a creer lo que sea», al que hay que mantener a distancia, es un desastre político. "Los que saben" se convierten en los pastores de un rebaño entendido como necesariamente irracional. Una parte de ese rebaño parece hoy, en efecto, haber perdido el sentido común. Pero ¿no es porque ha sido humillado, empujado a hacer causa común con lo que más enloquece a sus pastores? Y los otros, los indóciles y rebeldes que se activan para hacer germinar otros mundos posibles, son tratados como enemigos. Si la ciencia es una "aventura"...

El Shôbôgenzô es la obra mayor del maestro zen japonés Eihei Dôgen. Está considerada una de las grandes obras de la literatura religiosa y filosófica, no sólo de Japón, sino de todos los tiempos. La obra, escrita originalmente en japonés medieval, fue redactada a lo largo de veintitrés años. Constituye un excelente resumen de la cultura budista chan de China que Dôgen conoció durante su viaje de peregrinación por los monasterios chinos de la dinastía Song, presentado con la sensibilidad e idiosincrasia propia de un espíritu japonés cultivado como el suyo. La presente...

Ya desde una fecha tan temprana como 1961, los “situacionistas” disciernen los primeros signos del vasto movimiento de contestación total que algunos años después iba a sobrecoger a las sociedades industriales más desarrolladas. Tras décadas de humanismo e ilustración pseudo-revolucionarios, los situacionistas serían los primeros en situar la causa de la revolución social única y exclusivamente en la experiencia vivida, en la dimensión concreta de la vida. Si la revolución tiene alguna posibilidad, ésta pasa por su relación con la vida cotidiana. La política debe dejar paso...