Ernst Jünger: guerra, técnica y fotografía (3a ed.)

¿Qué visión de la historia hay en el cine? En El acorazado Potemkin Eisenstein inventó un motín de leyenda, mezclando hechos reales y episodios inventados. En Espartaco, Stanley Kubrick hace hablar a los patricios con acento de Oxford y a los esclavos con acento norteamericano. Salvo raras excepciones, las películas sobre la Revolución francesa muestran casi siempre el punto de vista contrarrevolucionario. En los westerns, los indios pasaron en pocas décadas del papel de agresores al de víctimas. Los obreros nunca hacen huelgas en las películas francesas anteriores a 1968... Y, sin...

El quinto volumen de la nueva Serie Viajes al Siglo XIX de la colecci n Biblioteca Americana contiene una selecci n de t tulos que repasa lo mejor de la poes a del autor, con versos como "En el pante n", y "El carnaval"; tambi n de su narrativa, con la novela Baile y cochino, que concentra la aparici n de m ltiples personajes que retratan la vida en el M xico del siglo XIX. Con respecto a su obra dramat rgica, el libro incluye la pieza Deberes y sacrificios, un drama escrito en verso y en tres actos. Adem s pueden encontrarse aqu sus ensayos cr ticos y period sticos sobre historia y sociedad...

Basándose en las más recientes investigaciones, John Matthews describe en este libro los orígenes, el desarrollo y el significado del arte desde la infancia hasta la adolescencia. Partiendo de experimentos y estudios realizados durante los últimos años, el autor pone de manifiesto la organización y el sentido del arte infantil, analizando modelos clásicos de la representación visual y poniendo en duda determinados supuestos sobre su naturaleza. En lugar de abordar el desarrollo en función de un «modelo deficitario», en el que se supone que el niño aprende gradualmente a superar...

Estudio de las relaciones entre cultura y sociedad en el marco del debate producido a partir de los años sesenta, que presta a los medios de comunicación de masas y a las clases populares la misma atención hasta el momento reservada a la cultura erudita, difuminando las fronteras entre disciplinas académicas y cuestionando los límites políticos de los asuntos culturales.