Fábulas y leyendas de la India

Joseph Jacobs fue un prominente folclorista, escritor y editor británico, conocido principalmente por su importante contribución a la recopilación y publicación de cuentos de hadas y leyendas populares. Nació el 29 de enero de 1854 en Sydney, Australia, en una familia judía de ascendencia europea. Su padre, un exitoso comerciante, y su madre, una mujer educada, influyeron en su amor por la literatura y la cultura desde una edad temprana.

Jacobs se trasladó a Inglaterra en 1864, donde continuó su educación. Asistió a la King's College London y más tarde se graduó en University College London en 1875. Su interés por el folclore y las tradiciones orales comenzó a desarrollarse durante su tiempo en la universidad. Después de completar sus estudios, se dedicó a la enseñanza y empezó a trabajar como profesor de hebreo y literatura.

El enfoque de Jacobs hacia el folclore cambió radicalmente cuando se unió a la Folklore Society en 1883, donde se dedicó a estudiar y recopilar cuentos populares de diversas culturas. Su trabajo en este ámbito se vería reflejado en su primera publicación importante, “English Fairy Tales”, que fue lanzada en 1890. Esta obra presentaba versiones en inglés de cuentos populares que había recopilado y adaptado, convirtiéndose en un éxito de ventas y estableciendo su lugar en la historia de la literatura infantil.

Jacobs no solo se limitó a la recopilación de cuentos; también los reinterpretó, a menudo infundiéndolos con un enfoque educativo y ético. Su deseo de preservar la cultura popular y las tradiciones orales lo llevó a publicar otros colecciones notables como “More English Fairy Tales” (1894) y “Celtic Fairy Tales” (1892). Estas obras no solo sirvieron para entretener a los jóvenes lectores, sino que también les enseñaron valiosas lecciones morales.

• “English Fairy Tales” - 1890
• “Celtic Fairy Tales” - 1892
• “More English Fairy Tales” - 1894

En su labor como folclorista, Jacobs también se preocupó por la autenticidad y la historia detrás de los cuentos. Reunió información sobre las versiones orales y escritas de las historias, y su trabajo ayudó a establecer el campo de la literatura de cuentos de hadas como una disciplina seria y digna de estudio. Además, Jacobs fue un defensor de la idea de que la literatura popular merecía un lugar prominente en la educación y en la vida cultural de la sociedad.

En 1891, Jacobs publicó “The Fables of Aesop”, una colección de fábulas que se convirtieron en un clásico en la literatura infantil. Su interés por la narración de cuentos se combinó con su deseo de hacer accesibles estas historias a una audiencia más amplia. A lo largo de su carrera, Jacobs publicó más de 20 obras sobre folclore y literatura infantil, destacándose en su campo y dejando un legado duradero.

Aparte de su trabajo como escritor y folclorista, Joseph Jacobs también fue muy activo en la vida académica y cultural de su tiempo. Participó en conferencias y debates sobre folclore y literatura, colaborando con otros autores y académicos en la promoción de la importancia de la cultura popular. Su dedicación al estudio del folclore no solo enriqueció la literatura infantil, sino que también ayudó a preservar una parte fundamental de la herencia cultural de Inglaterra y más allá.

En sus últimos años, Jacobs se trasladó a Inglaterra, donde continuó trabajando hasta su muerte el 30 de enero de 1916. Su legado vive en su vasta colección de cuentos y su influencia en generaciones de escritores y educadores que han seguido explorando el rico mundo del folclore. Su capacidad para combinar el entretenimiento y la enseñanza ha dejado una huella imborrable en la literatura infantil, y su trabajo sigue siendo estudiado y apreciado hoy en día.

En resumen, Joseph Jacobs fue un pionero en la recopilación y reinterpretación de cuentos populares, y su obra ha tenido un impacto significativo en la literatura infantil y en la comprensión del folclore como parte integral de la cultura. Su pasión por la narración de historias y su compromiso con la preservación de las tradiciones orales aseguran que su legado perdure en el tiempo.

Había una vez tres cerditos, pero solo uno era trabajador y sensato. Por eso se hizo su casa de tejas. En cuanto al lobo, el cerdito no tenía por qué preocuparse. ¿Acaso el lobo iba a ser más listo que él?

Teresa Rothley, al quedar-se sin un centavo, tras la muerte de su padre, Lord Rothley, tendría que pensar en un plan, para sobrevivir. Ella y su hermosa madrastra, no tenían otra esperanza, si no que casarse pronto, con alguien de la aristocracia. A Lady Rothley, su madrastra, le llegó primero la oportunidad, al recibir una invitación, para pasar unos días en el Castillo del Duque de Chevingham. Pero, la invitación creaba un cierto problema, es que el Duque esperaba, que su invitada llegara con su doncella personal, y como no tenían dinero para contratar a una, la bella Teresa, tuvo...

En Dicen que ves las estrellas Marina Macome describe el gesto de lo cotidiano como si lograra ver capas que los demás no vemos. Su escritura, fresca y afilada, no necesita ser solemne para mostrar desgarro y te deja, cuando llegás a la última página, en ese trance que produce la buena literatura. Consuelo Filgueira asiste a su propio derrumbe cuando lo peor que le puede pasar a una madre sucede. El dolor infinito, ese que hace ver las estrellas en el sentido más descarnado, la inunda. El mundo sigue su curso, pero ella queda suspendida en la nada y, por más abrupta que sea la caída,...

El carácter narrativo de "Teresa", su pretexto argumental, es algo más que una colección de poemas. Las "Rimas" vienen envueltas por un ficticio aparato crítico a cargo del propio Unamuno, quien se convierte en el presentador, editor y anotador del texto. Rafael, un joven provinciano, supuesto autor de las "Rimas", entra en relación epistolar con el famoso escritor don Miguel de Unamuno. Entre ambos parece entablarse rápidamente una relación de confianza. El experimentado don Miguel le sugiere lecturas y le remite versos propios a cambio de los que de él recibe. Con el tiempo...

"—Querido —dijo ella—, sácame de aquí esta misma noche. Méteme en algún sitio en donde no puedan decir al verme: "Esta es Paquita"; en donde nadie conteste: "Hay aquí una muchacha de ojos dorados y pelo largo". En ese sitio te daré cuantos placeres desees recibir de mí. Luego, cuando ya no me ames, no diré nada y no deberás sentir remordimiento alguno si me abandonas, pues un día pasado a tu lado, un día nada más, durante el que te habré estado mirando, me habrá hecho las veces de una vida entera. Pero si me quedo aquí, estoy perdida." Publicada en 1835, "La muchacha con...