Homenaje a Quino (Magis 444)

Enrique González Martínez fue un poeta, novelista y ensayista mexicano, nacido el 30 de abril de 1871 en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, y fallecido el 19 de diciembre de 1952 en la Ciudad de México. Su obra ha sido fundamental en la literatura mexicana del siglo XX y su estilo ha influido en varios movimientos literarios posteriores.

Desde joven, González Martínez mostró un gran interés por la literatura y la poesía. Estudió en el Instituto de Ciencias en Guadalajara, donde se formó en un ambiente intelectual que cultivaba el pensamiento crítico y la apreciación de las letras. Más tarde, se trasladó a la Ciudad de México, donde trabajó en diversas instituciones educativas y tomó parte activa en la vida cultural del país.

Una de las características más distintivas de su obra es su enfoque en la introspección y la búsqueda de la identidad. González Martínez escribió con un profundo sentido de la emoción y la reflexión, lo que le valió el reconocimiento como uno de los grandes poetas de su tiempo. Su poesía tiende a explorar temas universales como el amor, la muerte y el paso del tiempo, pero siempre desde una perspectiva íntima y personal.

• Entre sus obras más destacadas se encuentran:
• “La casa de la cultura” (1931)
• “Cuentos del caracol” (1921)
• “Poesía en prosa” (1933)
• “El cielo de los héroes” (1942)

González Martínez fue también un crítico literario y un ferviente defensor de la cultura mexicana. En diferentes momentos de su vida, trabajó como periodista y editor, participando activamente en las revistas y periódicos de su época. Su interés por la crítica cultural le llevó a analizar y reflexionar sobre la producción literaria en México, brindando un punto de vista que conectaba la tradición con las nuevas corrientes literarias que emergían en el país.

A lo largo de su vida, González Martínez recibió múltiples reconocimientos por su contribución a la literatura, incluyendo el Premio Nacional de Literatura en 1941. Su obra ha sido estudiada y apreciada por diversas generaciones de escritores y poetas, quienes ven en sus palabras una fuente de inspiración y un espejo donde se reflejan las inquietudes humanas.

Además de su labor como poeta y ensayista, González Martínez fue un apasionado promotor de la educación y la cultura, creyendo firmemente en el poder transformador del conocimiento. Su legado no sólo se limita a las letras, sino que también se extiende a su compromiso social y su deseo de ver a México como un país culto y educado.

Enrique González Martínez es recordado como un pilar de la literatura mexicana, cuya voz y obra siguen resonando en el ámbito literario actual, inspirando a nuevas generaciones a explorar la profundidad de la experiencia humana a través de la escritura. Su contribución a las letras no sólo refleja su genialidad como autor, sino también su amor por México y su cultura.

Su obra perdura hoy en día, y su influencia puede ser rastreada en las obras de muchos poetas y escritores contemporáneos que continúan explorando temas similares, evidenciando así la relevancia de su trabajo a lo largo del tiempo.

En los últimos años se ha extendido la tesis de que la culpa de la victoria de Donald Trump en Estados Unidos y del brexit en el referéndum del Reino Unido, así como del ascenso de la ultraderecha en muchos países de la Unión Europea, la tiene la clase trabajadora. En nuestro país se sigue escuchando en los bares que no hay nadie más equivocado que un obrero de derechas, mientras Ciudadanos, el PP y Vox crecen en las encuestas. ¿Qué está sucediendo? ¿Es verdad que la clase trabajadora es la responsable de estos fenómenos? Alberto Garzón aborda esa crucial pregunta a través de...

De la célebre divisa revolucionaria –liberté, égalité, fraternité– la fraternidad, que entrañaba la incorporación plena de quienes viven por sus manos a una sociedad civil republicana de seres libres e iguales, es el gran valor olvidado. ¿Cómo y por qué ésta, tras el punto culminante que supusieron las revoluciones de 1848 y sus aspiraciones a regular el derecho de propiedad, se fue desliendo paulatinamente hasta casi desaparecer? A recorrer las vicisitudes y peripecias del que fuera a la postre el programa del ala democrático-plebeya de la Ilustración europea consagró...

¿Por qué Ernesto Guevara parece ser una figura tan vigente, a pesar del paso del tiempo, de los cambios sociales, políticos y culturales que afectaron y afectan a Occidente desde que murió en Bolivia, hace tantos años? La respuesta puede ser compleja, dado que compleja resulta la pregunta. Podríamos intentar resumir la respuesta en un solo argumento: explicar que Guevara se transformó en un icono del siglo XX que sobrevive en el XXI, adoptado por aquellos que, incluso, apenas conocen algo respecto de lo que fueron su verdadera vida, sus convicciones, sus errores y sus aciertos. Si todo ...

En 1989 comenzó el declive del viejo capitalismo disciplinado de los estados nacionales y del sistema de bienestar conquistado con las luchas de clase. En su lugar se afirma el capitalismo líquido y financiero de la 'new economy'. La clase burguesa y la proletaria constituyen la estructura fundamental de la nueva clase dominada: el precariado, compuesto por una multitud de átomos desarraigados y sin identidad, migrantes, sin conciencia de clase en el 'open space' del mercado mundial desregulado. Un precariado laboral y existencial: el nuevo paradigma no tolera forma alguna de estabilidad...