Identidad (es) en tránsito. La conciencia feliz de Hegel. Tortura en Jalisco (Xipe totek 52)

No es de hoy la pregunta sobre cómo debe ser el comportamiento de todos los ciudadanos gobernantes y gobernados en los asuntos comunes públicos. Por esa razón, la primera parte de este libro recoge la reflexión milenaria sobre estos temas nacida en el seno de la Iglesia, desde el Nuevo Testamento hasta nuestros días. Pero estos interrogantes se siguen planteando hoy, cuando la política se ha hecho más compleja dentro de cada Estado y a nivel mundial. Por eso, este Manual de Moral política tiene dos partes: histórica y sistemática. En la primera aparecen las reflexiones de muchos...

Esta nueva edición de Fenomenología del espíritu, bajo el cuidado de Gustavo Leyva, contiene una serie de elementos, (como una bibliografía actualizada, un glosario alemán-español, tablas de concordancias y un postfacio) que, sumados a una cuidadosa revisión de la traducción de Wenceslao Roces y Ricardo Guerra, conforman una versión revisada, corregida y actualizada de un clásico de la filosofía moderna, con la cual se conmemoran los 50 años de la primera edición al español, publicada por el FCE.

La España de Felipillo... Valió un Carajillo, es un libro que, no sólo habla de las monstruosidades cometidas por la revolución cubana; sino que suele desenmascarar a los comunistas españoles; muestra que ellos son las Yucas Podridas del escenario político internacional. Pues, solían decir que no querian saber nada de Franco porque era un dictador; sin embargo; suelen decir que Fidel Castro no es un dictador, sino un revolucionario. ¿Será por ello que la mayoria de los españoles dicen: que el mejor comunista es aquél que esta muerto? También nos dice cual es la mentalidad de los...

Este libro, segunda edición de una de las obras más importantes del reconocido filósofo colombiano Guillermo Hoyos Vásquez, es un clásico en la producción filosófica latinoamericana, en cuyo texto, sostiene que el lugar sistemático que ocupa la problemática del "mundo de la vida" o de la "cotidianidad" (Lebenswelt) en las últimas obras de Husserl, apunta a fundamentar una subjetividad ya presente en la génesis misma del concepto de objetividad.