Iniciación a la filosofía

Felipe Martínez Marzoa es un destacado filósofo y profesor español, conocido por su trabajo en el ámbito de la fenomenología, la hermenéutica y la teoría crítica. Nacido en 1946 en la ciudad de Madrid, su trayectoria académica y su influencia en el pensamiento contemporáneo lo han consolidado como una figura relevante en el panorama intelectual español.

Estudió filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, donde se graduó con honores. A lo largo de su carrera, ha sido profesor en diversas universidades, incluyendo la Universidad de Salamanca y la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Su enfoque pedagógico ha estado siempre marcado por una profunda reflexión crítica y un compromiso con el pensamiento filosófico contemporáneo.

Martínez Marzoa ha publicado numerosos libros y artículos en revistas especializadas, abordando temas que van desde la filosofía clásica hasta cuestiones contemporáneas sobre la subjetividad, la percepción y el lenguaje. Su obra más conocida, “La experiencia y el pensamiento”, es un análisis profundo de cómo la experiencia humana configura nuestras ideas y creencias, influenciado por pensadores como Edmund Husserl y Martin Heidegger.

En su faceta como investigador, ha llevado a cabo un análisis riguroso de los textos de filósofos como Hegel, Kant y Nietzsche. Su capacidad para desentrañar las complejidades de sus pensamientos ha contribuido a un mayor entendimiento de sus obras en el contexto actual. Uno de los aspectos más interesantes de su pensamiento es su enfoque sobre la relación entre la filosofía y el arte, donde sostiene que la estética no puede ser separada de la ética y la política.

Además de su labor docente e investigadora, Martínez Marzoa ha participado activamente en diversas conferencias y seminarios, no solo en España, sino también en el extranjero. Su capacidad para comunicarse con claridad y profundidad ha hecho que sus intervenciones sean muy valoradas en los círculos académicos.

A lo largo de su carrera, ha recibido varios premios y reconocimientos por su contribución a la filosofía y a la educación. Su legado se encuentra en la formación de nuevas generaciones de filósofos que, inspirados por su obra, continúan explorando las cuestiones fundamentales de la existencia humana.

En la actualidad, Felipe Martínez Marzoa sigue siendo una figura influyente en el ámbito de la filosofía. Su trabajo continúa invitando a la reflexión y el pensamiento crítico en un mundo cada vez más complejo.

Traducidos por primera vez al castellano desde el árabe y el persa por un grupo de especialistas coordinados por Clara Janés, los Tratados de Jayyam dan la medida de las enormes capacidades intelectuales de un autor capaz de abarcar innumerables facetas del pensamiento: desde aspectos científicos relacionados con la trigonometría, la física o la fijación del calendario hasta cuestiones relativas al estudio de los géneros musicales y otras que siguen vigentes en la especulación filosófica y científica actual como la contraposición esencia-existencia, la existencia de los universales ...

(Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C) Filósofo griego. Pese a que no dejó ninguna obra escrita y son escasas las ideas que pueden atribuírsele con seguridad, Sócrates es una figura capital del pensamiento antiguo, hasta el punto de ser llamados presocráticos los filósofos anteriores a él. Rompiendo con las orientaciones predominantes anteriores, su reflexión se centró en el ser humano, particularmente en la ética, y sus ideas pasaron a los dos grandes pilares sobre los que se asienta la historia de la filosofía occidental: Platón, que fue discípulo directo suyo, y Aristóteles, que...

Questo libro nasce dalle idee di Walter Benjamin e Gilles Deleuze sulla temporalità e l’infanzia. Benjamin ha enfatizzato il valore del gioco infantile como produzione senza plusvalenza. Deleuze pensa all’infanzia come a una cartografia, in una prospettiva non cronologica che non differenzia dentro-fuori e soggetto-oggetto. Preferisce la geografia alla storia come modello per pensare. Senza dicotomie, senza centro, sulla scia dell’idea di Baruch Spinoza secondo cui l’io è una molteplicità e mente e corpo non sono separati, non sono ambiti differenti. Questa prospettiva spinozista...

En sobre el no ser Gorgias argumenta que: (i) na da es, (ii) incluso si es no es cognoscible, (iii) incluso si es cognosible no es comunicable. Basta con leer estas tesis para percibir la fuerza sugestiva y el espíritu provocador que anima este tratado. Gorgias cuestiona la experiencia humana misma pues niega la existencia de tres fundamentos esenciales de esta: el ser, el conocimiento y el lenguaje. El resultado es paradójico y no es de extrañar que tanto en la antigüedad como actualmente se discuta sobre el sentido de estas tesis, el valor de los argumentos y el objetivo del tratado....