La justicia de Dios

En 1693, el provisorato o tribunal eclesiástico del arzobispado levantó un proceso contra sor Antonia de San Joseph, monja profesa que tuvo una hija con un religioso agustino, que rompió la clausura saliendo de su monasterio y violó sus votos religiosos. Varios de los implicados en el caso "criminal", dieron su testimonio de los hechos y dejaron para la posteridad mucha información sobre su vida cotidiana, sus prácticas, valores, creencias y sentimientos. Los documentos que este proceso generó son una fuente de primera mano tanto para estudiar los prejuicios y actitudes mentales de una ...

La vida cotidiana en la época de Sor Juana. Alrededor de 1664 llegó a la ciudad de México Juana Ramírez de Asbaje; sus ojos de adolescente se asombraron ante el bullicio y la animación de la ciudad más importante del continente americano. Hacia esa época, la urbe novohispana se perfilaba también como la Atenas de América, pues numerosos intelectuales, científicos y artistas la habitaban. Un público culto leía libros gracias a las varias imprentas que tenía la ciudad, y los pintores, escultores y arquitectos llenaban el espacio urbano con hermosos edificios ricamente decorados. En ...

Esta obra presenta los fundamentos del discurso dogmático. Se ocupa, en primer lugar, de las confesiones de fe, y más ampliamente, del desarrollo de los dogmas trinitarios y cristológicos, antes y después del Concilio de Nicea.

Un libro escrito con poder y autoridad que esclarece muchas de las dudas y preguntas en torno al don de la profec�a. Este es un libro para todo aquel que est� interesado en que el ministerio prof�tico sea usado b�blicamente dentro de la Iglesia y en las vidas individuales.

Mensagens edificantes de espíritos como Dr. Hermann, Irmã Scheilla, Antonio de Aquino, Balthazar, Cairbar, e diversos outros.

Este libro busca comprender cómo ha sido posible que una Iglesia que se constituyó para difundir el mensaje de Jesucristo —de amor universal y particularmente a los más pobres y vulnerables— haya caído en lo que el Evangelio considera el peor pecado: hacerles daño a los niños. El análisis histórico detecta que el mal de la pedofilia eclesiástica se comprende como el último eslabón en un proceso de corrupción de siglos. Da cuenta del autoritarismo histórico desarrollado por la Iglesia en su conexión con los poderes temporales, que fue desnaturalizando en gran parte el mensaje ...