La Stoa

Contra la Izquierda explora algo básico del libertarismo que mucha gente ha olvidado hoy en día. Como todo el mundo sabe, los libertarios consideran que el Estado y el individuo son fundamentalmente opuestos. Las personas que interactúan libremente en el mercado crean por sí solas una sociedad maravillosa que hace avanzar el progreso. En Contra la Izquierda, examinamos algunos campos de batalla clave en la lucha por preservar y hacer avanzar el verdadero libertarismo frente a sus enemigos. Estos incluyen el asalto a la familia, los derechos civiles y las "discapacidades", la inmigración, ...

«La libertad de opinión, así como la de expresión, aparece ante la mirada de muchos de los europeos contemporáneos como un derecho que se tiene de modo “casi natural”. Sin embargo, si nos acercamos a la Europa de hace tres siglos nada era menos evidente que el que se pudiera pensar al margen de las instituciones eclesiásticas o civiles, y menos aún que ese pensamiento surgido al margen de esas estructuras pudiera ser expresado y difundido libremente». Ateos clandestinos recoge diversos testimonios y pensamientos que se han conservado por escrito a pesar de la persecución y...

La obra que aquí presentamos constituye una selección de algunos textos escritos entre 1955 y 1977 en su obra póstuma La ragione errabonda, publicada en 1982. En ella podemos apreciar la fuerza y el cometido intempestivo de su pensamiento: hablar al presente con dureza, reflexionando sobre el sentido actual del filosofar, y criticando a la modernidad, a la cultura, a la razón idealista, histórica y totalizante. La introducción ha corrido a cargo de Eugenio Trías, catedrático de Estética de la Universidad Politécnica de Barcelona.

La seguridad de lo incierto se centra en dos problemáticas de la filosofía, por una parte, se encuentra la pregunta por la Ilustración, una de las preguntas fundamentales del siglo XVIII y en la que Kant se cuestiona el sentido de la libertad y la mayoría de edad en su obra titulada ¿Qué es la Ilustración? de 1784; por otra parte, el análisis de Michel Foucault sobre las sociedades de disciplinamiento y sus ejercicios de poder puestas en marcha con la finalidad de normalizar las conductas. ¿Cómo hemos pasado en tan poco tiempo de pensar en una sociedad ilustrada como ideal posible a ...