Las relaciones léxicas

En 1775, el autor publicaba annimamente este ttulo, que alcanz de inmediato una enorme difusin; posteriormente, con meditado gesto irnico, polemiz consigo mismo en la Carta sobre las reflexiones..., a la que se dio cumplida respuesta en la Elucidacin de las reflexiones sobre la imitacin de las obras griegas en la pintura y la escultura. La presente edicin ofrece estos tres escritos que, tomados en su conjunto, son sin lugar a dudas un momento clave en la historia del arte. En ellos encontrar el lector temas fundamentales en la reflexin esttica del clasicismo: la necesidad de imitar las obras...

Los medios después de Internet es una exploración de los múltiples caminos y desafíos que Internet ha planteado a los medios de comunicación de masas. El cambio es el eje que articula este conjunto de reflexiones acerca de un sector y de unas profesiones que se han visto sacudidas por una tormenta perfecta, que nos ha obligado a reconsiderar casi todo lo que sabíamos acerca de la comunicación pública, los medios y los comunicadores. El impacto de Twitter, el valor visual de la información, las nuevas relaciones con la audiencia en las redes sociales, la aparición de las empresas...

Habla el ignorante y calla quien sabe. Consciente de esta realidad creciente, Enrique Sueiro brinda principios, pautas y ejemplos para simplificar lo complejo con rigor y claridad. Su aplicación práctica va desde entrevistas en TV y otros medios hasta conferencias, pasando por artículos de opinión sobre temas delicados con intención divulgativa y conciliadora. Todos ganamos si el verdadero saber se sabe comunicar. «Dr. Enrique Sueiro believes that most business problems have, at their heart, a communication problem. He has used experiences and technical knowledge to develop a practice...

El periodismo es mutante y toma la forma de su época porque es el relato del presente. Nuestro tiempo está estallado por la sociedad interconectada (internet, celular, aplicaciones, redes), la subjetividad de las "extimidades" (intimidades públicas) (Sibilia, 2008), las emocionalidades precarias (clics, likes, trendings) y la sociedad sin narrativa en la que triunfan la secuencia, el fragmento y la posverdad sobre la coherencia y veracidad del relato1. La posverdad es "una mentira asumida como verdad o incluso una mentira asumida mentira, pero reforzada como creencia o como hecho...