Los 80

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El Quijote es difícilmente comprensible sin atender al contexto en el más amplio sentido del término. Si es cierto que, para don Quijote, como lector y actor, la caballería y sus códigos eran una realidad de signos, no lo es menos que en tiempos de Cervantes aún la caballería tiene una fuerza representativa a la que hay que reconocerle mucho más que una pura representación desgastada y ya en franca ruina y pérdida. En este libro se estudia la repercusión del sueño caballeresco en siglo xvi.

La huella de Al-Ándalus es mucho más profunda y extensa de lo que pudiera parecer con un análisis superficial del tema. La huella más visible es la del patrimonio en forma de palacios, mezquitas convertidas en iglesias, alcazabas, torres, murallas, etc. Para la existencia de este tipo de huella no es necesario que haya habido una continuidad poblacional, como tampoco es necesaria esa pervivencia para otro de los legados, el científico, que como conocimiento pasa a formar parte del patrimonio de otras culturas. Pero hay otro tipo de huellas que han pervivido hasta ahora que sí que...

Egipto, Babilonia, Grecia, China, India, la América precolombina... Sólo sus nombres evocan en nosotros imágenes poderosas que no han dejado de acompañarnos desde nuestra niñez. ¿Cómo fueron realmente aquellas civilizaciones? ¿Cómo es que, siendo primitivas, desarrollaron estructuras económicas y sociales tan complejas? ¿Cómo llegaron a tal grado de perfección artística? Desde las tumbas del valle del Nilo hasta las pirámides de Teotihuacán, desde los palacios y los frescos de la Creta minoica hasta los bronces y los jades de la China de los Shang, esta obra...