Maduro más o menos

91. Eclesiastés y Eclesiástico Este cuaderno nos invita a conocer estos dos libros, aparte de sus nombres, no se parecen mucho. El Eclesiastés es disolvente y corrosivo y el eclesiástico más bien burgués y sensato. En los siglos III y II a.C. Los dos sabios de Israel reaccionan frente a la civilización helenística que sumerge a todo el Próximo Oriente. Qohélet interroga a la experiencia humana y el Sirácida enseña la tradición judía.

Además de los profetas que escribieron y que forman parte del cañon de las Escrituras, el autor habla de profetas que no escribieron. [In addition to the writing prophets represented in the canon of Scriptures, the author discusses non-writing prophets.]

Este libro se publica como una herramienta que ayude a los creyentes a desarrollar el hábito de pasar un tiempo diario de avivamiento matutino con el Señor en Su palabra. Al mismo tiempo, éste provee un repaso parcial del Entrenamiento de verano celebrado en Anaheim, California, del 2 al 7 de julio del 2012, en el que se dio el “Estudio de cristalización de los Profetas Menores”. Al tener los creyentes un contacto íntimo con el Señor en Su palabra, la vida y la verdad serán forjadas en su ser, y así ellos serán equipados para profetizar en las reuniones de la iglesia a fin de...

PALABRAS PARA LOS QUE SUFREN LA PRESENCIA ESPECIAL DE DIOS CON SU PUEBLO EN SUS MAYORES PROBLEMAS, EN SUS MÁS PROFUNDAS ANGUSTIAS, Y LOS PELIGROS MÁS MORTALES. POR THOMAS BROOKS, LONDRES, 1675