Manual católico para visitar a los enfermos 2023

El Bardo Thödol se atribuye a Padmasambhava, el monje que a mediados del siglo VIII llevó el budismo a Tíbet y fundó el primer monasterio, aunque se cree que fue Karmalingpa el que encontró en el siglo XVI el texto perdido que se conocía con el nombre de “La liberación del estado intermedio por la escucha”, sabiéndose, no obstante, que se transmitía de forma oral desde el siglo XIV. Fue el doctor Walter Evans-Wentz quien lo publicó por primera vez en Occidente en 1927, bajo el título de El libro tibetano de los muertos. La obra versa sobre el “estado intermedio”, aquel que...

Los asuntos más candentes a escala global, como las guerras, el terrorismo, el genocidio, la pena de muerte, la pobreza, la crisis económica, y el riesgo nuclear tienen algo en común: todos ellos provienen de ciertas suposiciones y concepciones basadas en

Vivimos en un tiempo de la historia en el que la fe aparece cada vez más como una decisión personal que el adulto es llamado a tomar y renovar, descubriendo en sí mismo, además de en la palabra de Dios y en la autoridad de la Iglesia, las motivaciones profundas y la belleza.Esta es la exigencia a la que Raniero Cantalamessa, maestro de espiritualidad, se ha esforzado por responder, cada vez que ha tenido ocasión de tocar el tema de la fe en sus sermones y escritos, en especial en los sermones predicados en la Casa Pontificia, en presencia de Juan Pablo II y Benedicto XVI.Las páginas que ...

La ortodoxia ha sido una preocupación importante a lo largo de la historia cristiana; los criterios para su fijación fueron establecidos por escritores cristianos como Ireneo y Vicente de Lerins. La concepción que ellos tenían de la ortodoxia cristiana y los criterios que aplicaron se basan en lo que Paul Ricoeur llamaría identidad idem o identidad entendida como mismidad. Pero san Agustín nos lleva a una nueva concepción de la fe y la ortodoxia cristianas que Paul Ricoeur denominaría identidad ipse, en la que está implicada la actuación o mediación del sujeto. A la luz de san...