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Pantalones cortos

Sinopsis del Libro

Libro Pantalones cortos

Estas no son memorias. Memorias escriben los personajes de importancia ¿o sus ayudas de cámara- y son autobiografías en las que necesariamente el memorioso es el eje de una esfera en cuyo redor giran los demás hombres y los acontecimientos; requieren, para ser leídas, que el autor haya sido "alguien". Espero que mis recuerdos se lean por la razón contraria; porque son los "dell¿uomo qualunque", que no está ubicado en el centro de la esfera sino fuera de ella y viendo pasar su superficie por delante, casi como un espectador. Por eso el título genérico de este trabajo, que si interesa a los lectores y Dios me da tiempo se continuará en dos partes más, correspondientes a sucesivas etapas de mi vida de espectador entrometido. DE MEMORIA es más que nada a deposición de un testigo. Podría haberlo llamado Testimonios, pero eso sería invadir un título que es de Doña Victoria Ocampo, quien desde otra ventana tiene mucho que contar en su idioma del país, dilapidado en cosas de afuera, porque mucho vio, aunque no sea lo que nosotros quisiéramos que viese. Además, no estoy dispuesto a jurar que lo que digo sea "la verdad y nada más que la verdad" ¿como corresponde al dicho de un testigo- porque los recuerdos se embellecen con la nostalgia y sus soluciones de continuidad ser rellenan con la imaginación, quiera o no quiera el sujeto activo de los mismos. Agrego que he preferido a la minuciosidad precisa del dato, la sugestión un poco indeterminada de los hechos, según se difuminan en el tiempo". Acerca de Arturo Jauretche: El agotamiento de sus posibilidades políticas indujo a Jaureteche a retomar la pluma en la década del '60 publicaría con frecuencia e intensidad, tanto en revistas y periódicos como en volúmenes de ensayo que resultarán grandes éxitos de público. En 1962 apareció Forja y la Década Infame, dos años más tarde Filo, contrafilo y punta, y en 1966 El medio pelo en la sociedad argentina, una punzante interpelación a la clase media que tiene inmediata repercusión. Su afinidad con la CGT de los Argentinos lo lleva a sumarse a la Comisión de Afirmación Nacional de la Central. En 1968 publica su Manual de zonceras argentinas, un listado de ideas negativas sobre su propio país que generalmente tienen los argentinos. Éstas, afirmaba, habrían sido introducidas en la conciencia de todos los ciudadanos desde la educación primaria y sostenidas posteriormente por medio de la prensa. Frases como la sarmientina El mal que aqueja a la Argentina es la extensión, más la dicotomía "civilización o barbarie" (era, decía Jauretche: la madre que las parió a todas las zonceras) y similares, según Jauretche, llevan a la limitación de las posibilidades de la Argentina de realizarse en forma autónoma. En 1972publica De memoria. Pantalones cortos. Era el primer tomo de una trilogía que debía rescatar los recuerdos de su vida y las enseñanzas políticas y nacionales que ésta la fue dejando. Este primer tomo, que reúne sus recuerdos de infancia en Lincoln, provincia de Buenos Aires, fue el único que publicó. La muerte le impidió publicar sus continuaciones. Sobre su capacidad de crear o adaptar términos para definir actitudes políticas, él mismo escribió sobre las palabras cipayo, oligarca y vendepatria: “Creo haber sido el inventor de la palabra ‘vendepatria’ o por lo menos de su divulgación inicial, desde el semanario Señales. El uso de la expresión ‘oligarquía’ en la acepción hoy popular, así como las expresiones vendepatria y cipayo, las popularicé desde el periódico Señales y en otros de vida efímera en los años posteriores a la revolución de 1930.”

Ficha del Libro

Titulo Alternativo : de memoria

Total de páginas 270

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Biografía de Arturo M. Jauretche

Arturo M. Jauretche nació el 13 de noviembre de 1901 en la ciudad de Buenos Aires, Argentina. Fue un destacado escritor, político y pensador argentino, conocido por su firme defensa de la identidad nacional y su crítica al imperialismo y la oligarquía. Su vida y obra se enmarcan en un contexto de agitación social y política durante la primera mitad del siglo XX en Argentina, lo que le permitió convertirse en una de las voces más representativas del nacionalismo popular.

Jauretche creció en una familia de inmigrantes, lo que le permitió tener una perspectiva única sobre la identidad argentina, marcada por el cruce de culturas. Desde joven, mostró un interés por la literatura y la política, lo que lo llevó a integrarse en diversas corrientes de pensamiento nacionalista. A medida que se adentraba en la vida académica y política, Jauretche se destacó por su capacidad de análisis y su elocuencia para expresar sus ideas.

Durante la década de 1930, se convirtió en uno de los fundadores del FORJA (Fuerza de Orientación Radical de la Joven Argentina), un movimiento político que buscaba revitalizar el pensamiento democrático y nacional en Argentina. Este grupo fue fundamental en la generación de un nuevo enfoque hacia la política y la economía, promoviendo la idea de que el país debía liberarse de la influencia extranjera y la injerencia de la oligarquía. Jauretche se convirtió en un ferviente defensor de los derechos del pueblo argentino y de la soberanía nacional.

Una de sus obras más significativas es “Los 30 años de la oligarquía”, publicada en 1956, en la que realiza un profundo análisis de la historia política argentina y denuncia la manipulación de los gobiernos oligárquicos que habían limitado el desarrollo del país. En este libro, Jauretche plantea la necesidad de un cambio en la conciencia del pueblo argentino, fomentando una identidad nacional que se fundamentara en la dignidad y los derechos de todos los ciudadanos.

Además de su trabajo como escritor, Jauretche desempeñó roles políticos importantes, llegando a ser diputado nacional por el partido Justicialista durante el gobierno de Juan Domingo Perón. Su compromiso con el bienestar social y su visión de un país más justo lo llevaron a participar activamente en la política, siempre desde una perspectiva crítica y analítica, buscando el empoderamiento de las clases populares.

Jauretche también fue un gran defensor de la educación pública y la cultura. Creía firmemente que la educación era un pilar fundamental para el desarrollo de una nación, y a lo largo de su vida defendió la necesidad de una educación accesible para todos. En este sentido, promovió iniciativas que buscaban mejorar los sistemas educativos y la formación de nuevos líderes comprometidos con la justicia social.

En su vida personal, Jauretche se casó y tuvo una familia, aunque muchos de los detalles sobre su vida privada permanecen en un segundo plano en comparación con su obra intelectual y política. Su legado se encuentra en la multitud de obras que escribió, así como en la huella que dejó en el pensamiento político argentino.

Arturo M. Jauretche falleció el 27 de marzo de 1974, pero su legado sigue vivo en las discusiones sobre la identidad nacional y el papel del Estado en la economía. Su obra continúa siendo estudiada y valorada por nuevas generaciones que buscan entender el contexto histórico y político de Argentina. A lo largo de su vida, su pensamiento crítico y su ingenio literario lo convirtieron en un referente para aquellos que luchan por una Argentina más equitativa y soberana.

En resumen, Arturo M. Jauretche fue un pensador comprometido con la realidad social y política de su país. Su obra y su vida son un testimonio de la búsqueda constante de la identidad y la justicia social en Argentina, y su legado sigue siendo fundamental para entender el desarrollo político y cultural del país.

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