San Agust¡n: Acerca de la naturaleza del m‚todo

Ensayo escrito en 1993. Es un estudio sobre la obra de José Ortega y Gasset: “Unas lecciones de metafísica”, acerca de la “Razón vital” y la realidad radical`, donde la vida es presencia que se posee, es el fin último hacia el que se mueve el pensamiento metafísico teleológico de Ortega . La “vida” es el ámbito en el que se produce la interacción funcional, dramática del yo y sus circinstancias. Manuel Diéguez Muñoz, ha escrito varios ensayos sobre Metafisica.

En estas reflexiones sobre la obra de Friedrich Nietzsche Así habló Zaratustra, OSHO nos ofrece una perspectiva única y comprensiva tanto de Nietzsche el filosofo, como el misterioso místico persa, también conocido como Zoroastro, que Nietzsche utiliza como portavoz en su obra fundamental. "Después de la segunda Guerra Mundial, el poeta Albert Camus dijo, 'El problema con Europa es que ha perdido su amor por la vida'. En los comentarios de místico indio OSHO sobre la obra de Nietzsche Así habló Zaratustra, el europeo moderno podría encontrar de nuevo inspiración para una nueva...

'Una revolución hacia la nada' es un libro que revisa las principales corrientes de filosofía, contemporánea y actual, en clave política. Autores como Derrida, Lyotard, Vattimo, Deleuze, Habermas, Rawls... se someten a un detallado examen, imparcial y nada complaciente. En estos tiempos de crisis y de inquietudes civiles y colectivas, conviene saber qué nos ofrece la filosofía y qué se encuentra detrás de las revolucionarias posturas defendidas, entre otros, por el posmodernismo.

Continuación de la historia del género humano, que comienza con la caída de Atlantia, la guerra de Ramtha, la caída de la mujer y el advenimiento de la religión. Describe la nueva etapa en nuestra evolución y la aparición de una nueva iluminación.

Frente a las fragmentaciones del campo social, a la dislocacion entre nuevos clanes, tribus y grupos sociales en los que las relaciones economicas, culturales y profesionales ya no funcionan como factores de unidad durable, nuestras redes tradicionales de comprension se han vuelto notoriamente insuficientes. Describen un mundo que ya no existe y contribuyen, un poco mas cada dia, a oscurecer nuestra lectura de los fenomenos tal y como se desarrollan ante nuestra mirada, porque buscan en ellos finalidades y proyectos que la mayoria de las veces no tienen. Resultaba urgente, por lo tanto,...