Ortega y Gasset. La razón vital y la realidad radical

Sin duda, San Agustín es el metafísico de la interioridad humana integral. El filósofo de Tagaste es el pensador de la experiencia interior, fundadora de la contemplación del ordenamiento y de la armonía de la Belleza, de la certeza que brinda la Verdad a la razón y de la evidencia inmediata del Ser. MANUEL DIÉGUEZ MUÑOZ ha escrito varios ensayos sobre Metafísica

La psicología clínica ha sufrido enormes cambios en los últimos tiempos. El presente libro es una muestra de ello, abordando toda una variedad de distintos trastornos que hace unas décadas era impensable. El libro está estructurado en siete grandes áreas, como son la medicina conductual, las disfunciones sexuales, los trastornos del sueño, los trastornos de ansiedad y las conductas adictivas, recogiendo toda una serie de intervenciones en otros campos y dedicando varios capítulos al tema de la “prevención y la psicología de la salud”. Participan en este manual 41 destacados...

Este volumen agrupa varias entrevistas, entre las últimas concedidas por el filósofo alemán Herbert Marcuse antes de su muerte en 1979. El diálogo con autores e intelectuales europeos, de calados y proveniencias muy distintas, abre caminos para una clarificación histórica, teórica y política. Hablan sobre la trayectoria intelectual de Marcuse y sobre cuestiones candentes para todo pensamiento emancipador: la búsqueda de una nueva subjetividad política, la evolución de la izquierda, el significado del feminismo, el futuro de la sociedad postindustrial, las nuevas clases sociales, la ...

La 'Enciclopedia Oxford de Filosofía' es la obra de referencia de mayor interés y autoridad, dentro de su especialidad, de cuantas existen actualmente publicadas en el mundo. Es una guía clara y segura para adentrarse en todas las áreas de filosofía y en

El renascimiento del espírito humano, después de las tinieblas de la edad media, fue impulsado por los humanistas que aspiraban al resurgir del interés del hombre para laas letras, las artes y todas las actividades específicamente humanas. El redescubrimiento del idioma latino y de los autores clásicos llevó los humanistas a cuestionar michas posiciones de la Iglesia con respecto a la ética y al uso desviado y utilitarista del idioma de los padres. Esas críticas, naturalmente, no pudieron evadir la atención de los Inquisitores