Schsss ¡Ven a mí!

Escrita a caballo entre el siglo XIX y el siglo XX, nos sumerge de lleno en la crisis cultural y social que sacude al continente con la irrupción de la modernidad y que no es sino un preámbulo de la crisis de identidad del hombre actual. Por la maestría en la disección de toda una época, la novela de Pontoppidan es sólo comparable a las del alemán Thomas Mann, pero la complejidad de sus personajes y la furia con que se debaten contra su destino la emparentan sobre todo con la obra de Dostoievski, el gran novelista ruso.

Esta narraci n de Balza es muestra de una depurada construcci n discursiva que se trama en una historia de eterno regreso. Su protagonista, que retorna al silencio de San Rafael, su pueblo natal, se esfuerza por recuperar fragmentos extraviados de una identidad confusa; hallar un yo perdido a trav s de la reconstrucci n de su pasado. Julio Cort zar dijo alguna vez: "Le tengo fe a Balza, creo que su obra futura ser Para l y Para nosotros una gran experiencia".

I Premio de No Ficción Libros del Asteroide «Siempre he dormido mal. Este es uno de los hechos fundamentales de mi vida.» Así arranca este libro sobre la experiencia de quienes, como el autor, tienen problemas de sueño. No se trata aquí el insomnio extremo, sino más bien esa persistente dificultad para dormir que, si bien permite llevar una vida razonablemente normal, marca nuestra relación con la noche, con el día, con el trabajo, con las personas que nos rodean, y nos aboca a sentimientos de soledad, fracaso y frustración. Apoyándose en la historia social y cultural del sueño,...

En este libro el autor nos brinda su producción escrita de varios años y la diferencia entre un grupo y otro de poemas estriba en su intención creativa: Unos poemas son íntimos, contemplativos, estallidos, a veces, de un subconsciente incómodo. La expresión nítida y sin excesos verbales, produce imágenes que pretenden transmitir la emoción que originó los poemas. La otra parte del libro son poemas solidarios, imágenes potentes que alzan la voz por aquellas personas a las que se les ha arrebatado.