Vivir hoy

Roger-Pol Droit es un filósofo, escritor y ensayista francés, conocido principalmente por su trabajo en el ámbito de la filosofía contemporánea y la divulgación científica. Nació el 3 de enero de 1954 en Francia. A lo largo de su carrera, ha trabajado en una variedad de temas que van desde la filosofía de la mente hasta la metafísica, pasando por la estética y la ética. Su enfoque interdisciplinario lo ha llevado a explorar las conexiones entre filosofía, ciencia, arte y literatura.

Droit es especialmente famoso por su habilidad para comunicar ideas complejas de manera accesible y atractiva. Esto le ha permitido llegar a un público amplio, más allá del ámbito académico. Han sido numerosas sus colaboraciones con medios de comunicación, donde ha escrito artículos y ensayos que abordan temas filosóficos desde una perspectiva actual y relevante.

Uno de sus libros más destacados es “El poder de la filosofía”, donde explora cómo la filosofía puede influir en nuestras decisiones y en la forma en que percibimos el mundo. En este trabajo, Droit argumenta que la filosofía no es solo un ejercicio teórico, sino una herramienta práctica que puede guiarnos en la vida cotidiana.

Además, ha participado en múltiples conferencias y debates públicos, donde ha abordado temas como la justicia, la ética en la ciencia, y la importancia del pensamiento crítico en la sociedad. Su enfoque dialéctico y su capacidad para plantear preguntas provocadoras han hecho que sus intervenciones sean bien recibidas por la crítica y el público.

Como defensor del pensamiento filosófico en la vida diaria, Droit también se ha comprometido a educar a las nuevas generaciones. Ha trabajado en programas educativos y ha colaborado con instituciones educativas para promover la enseñanza de la filosofía en las aulas. Según él, el pensamiento crítico y la reflexión son habilidades fundamentales que deben ser cultivadas desde una edad temprana.

En su obra, Droit también ha reflexionado sobre el papel de la literatura en la formación del pensamiento filosófico. Ha argumentado que la literatura y la filosofía son disciplinas que se enriquecen mutuamente, y ha mostrado cómo los grandes autores y sus obras pueden ofrecer nuevas perspectivas sobre cuestiones filosóficas dominantes.

A lo largo de su carrera, Roger-Pol Droit ha recibido varios premios y reconocimientos por su contribución a la filosofía y la cultura. Su legado se extiende más allá de sus publicaciones, ya que su influencia sigue viva en las discusiones académicas y en la cultura popular.

En conclusión, Roger-Pol Droit es un pensador contemporáneo cuya obra y enseñanzas continúan inspirando a nuevas generaciones. Su habilidad para comunicar ideas complejas de manera clara y accesible ha hecho que la filosofía sea más relevante que nunca en el mundo actual.

Este libro es un paseo por la Antigüedad siguiendo un itinerario subjetivo y libre de cualquier atadura. El objetivo de este paseo es buscar en los maestros antiguos unas reglas de vida y pensamiento de las que carecemos hoy en día. No se trata de preguntarle a Sócrates de qué lado debemos dormir, ni a Epicuro qué es lo que hay que comer por la mañana, ni a Séneca como gestionar nuestros ahorros. Se trata más bien de abordar de otra forma algunas experiencias de vida y de pensamiento, centrales para los griegos y los romanos, en las que todos podamos inspirarnos. En un momento en que...

Todos somos diferentes. Nuestras creencias y nuestras elecciones políticas no son las mismas. La comida, la ropa, los hábitos nos distinguen. De hecho, nunca estaremos del todo de acuerdo. Y es por eso que la tolerancia es esencial: evita que nuestros desacuerdos se conviertan en enfrentamientos y guerras. En La tolerancia explicada a todo el mundo, Roger-Pol Droit nos permite comprender que depende de cada uno de nosotros, día a día, contribuir a la construcción de la tolerancia.

Número especial dedicado a Louis Althusser. ÍNDICE: Karczmarczyk, "Pedro Introducción. La filosofía de Althusser a 50 años de Lire le Capital" Montag, Warren "Discurso y decreto. Althusser, Pecheux y Spinoza" Morfino, Vittorio "Altthusser lector de Gramsci" Quartim de Moaraes, Joao "Las abstracciones entre la ideología y la ciencia" Romé, Natalia "Elogio del teoricismo. Práctica teórica e inconsciente filosófico en la problemática althusseriana" Bolla, Luisina y Karczmarczyk, Pedro "Marxismo y feminismo: el recomienzo de una problemática"

En los umbrales del Tercer Milenio dos parábolas siguen siendo indispensables para comprender los vínculos humanos: la de la Alianza, que se relata en el libro del «Génesis», y la de Contrato, que hizo fortuna desde el «Leviatán» de Hobbes. Cada una de ellas parece dar sentido a una forma de ser persona en el mundo moderno, la forma religiosa y la forma política, quedando la ética como un sucedáneo de una y otra para tiempos de crisis. Sin embargo, política, ética y religión siguen siendo tres dimensiones específicas del ser humano, que no pueden desenvolverse con bien si no es ...

Una vez anulada la diferencia jerárquica entre alta y baja cultura, la dimensión estética se ha extendido a todos los aspectos y rincones del mundo contemporáneo (política, vida cotidiana, publicidad, objetos, urbanismo, cuidado del cuerpo, videojuegos, computer graphics, etc.), característica que coexiste con la homologación y el anonimato de periferias y no-lugares, herederos perversos de un ocaso de la belleza que se remonta a la época romántica. Por supuesto, con frecuencia se trata de una belleza velada y estandarizada, producida directamente por exigencias comerciales; pero es...

Este Discurso de los métodos es, en efecto, un discurso de los métodos, y no de un Discurso del método, como el célebre de Descartes, porque la tesis principal que en él se defiende es que ni la palabra «método» se dice en un único sentido ni cada una de sus acepciones cobija una única clase de método. Cuando se aplica a la investigación filosófica, «método» significa primordialmente el conocimiento mismo que utiliza la filosofía. Pero la palabra mienta también, secundariamente, aquellos elementos de que constan los actos cognoscitivos propios de la filosofía y aun los...