Abolición del poder político

Florencio García Fernández fue un destacado escritor, poeta y ensayista español, nacido en Burgos en 1940. García Fernández es conocido por su rica producción literaria y su contribución al panorama cultural de España. Desde una edad temprana, mostró un profundo interés por la literatura, influenciado por los autores clásicos y contemporáneos de su país.

Su carrera literaria despegó en la década de 1960, momento en el que comenzó a publicar poesía y ensayos en diversas revistas literarias. Su estilo se caracteriza por un profundo lirismo y una reflexión constante sobre la identidad y el lugar del individuo en la sociedad. A lo largo de su vida, García Fernández ha sido un defensor de la literatura como medio para explorar y expresar las complejidades de la existencia humana.

Además de su faceta como escritor, García Fernández ha trabajado como profesor de literatura, transmitiendo su amor por las letras a nuevas generaciones. Su compromiso con la educación y la promoción de la lectura ha sido esencial para su carrera, siendo un referente para estudiantes y jóvenes escritores.

A lo largo de su trayectoria, ha sido reconocido con varios premios literarios, que destacan su habilidad para jugar con el lenguaje y su capacidad para crear imágenes poéticas vívidas. Su obra abarca diversos géneros, desde la poesía hasta el ensayo, lo que lo convierte en un autor polifacético y versátil.

Uno de los temas recurrentes en su obra es la exploración de la memoria y el tiempo, aspectos que reflejan su interés por la historia y su relación con el presente. Su aproximación literaria se caracteriza por una búsqueda constante de la verdad y una crítica hacia las convenciones sociales.

Florencio García Fernández continúa dejando una huella indeleble en la literatura española, no solo por su obra escrita, sino también por su influencia en las generaciones futuras de escritores y lectores. Su legado sigue vivo, reflejando la riqueza de la experiencia humana a través de la literatura.

Aparte de claros afectos por la magia sucinta del haikú japonés, o adherencias superrealistas, la poesía de Javier A. Gandarias quiere alejarse de otras referencias que no sean las búsquedas personales. Cuando al fin abandona la exploración íntima, este empeño toma cuerpo externo en palabras muy refinadas, de delgadez casi espiritual, también idóneas para el juego disimulado. La brevedad de las composiciones interrumpe cierta respiración pactada con el lector y suscita una intensidad que continúa más allá de la página. Cada poema se convierte en miniatura infinita. 'Crear es...

Mizu, la heroína de esta fábula, vive en una pequeña casa de un pueblo remoto, casi tan perdido como ella. El campo y sus seres, coprotagonistas de esta historia, acompañarán muy de cerca a la chica en sus alegrías y sinsabores, cobrando vida para mostrarle las posibilidades que se niega a ver por sí misma. Pues Mizu se siente atrapada sin remedio en una rutina que hace que sus días sean prácticamente idénticos entre sí. Solitaria y sin destino aparente, cree que la felicidad se halla en todo lo que no tiene, hasta que se cruza en el camino de una roca a la que profesará un amor...

Candelario Obeso tenía el conocimiento suficiente de la región y la sensibilidad para abordar el estudio de un universo que nunca le fue ajeno. Él reveló y valoró, como ningún otro, el mundo material y espiritual de los bogas, y también forjó un trabajo científico que se inscribe dentro de las tendencias de los gramáticos estadistas de finales del siglo XIX. La presente edición de Cantos populares de mi tierra, publicada en el marco del programa Libro al Viento y del Año Obeso-Artel del Ministerio de Cultura, constituye una forma de reconocimiento a la actividad intelectual de...

Dios no está muerto, o si lo estaba, ahora se encuentra en la plenitud de su renacimiento, tanto en Occidente como en Oriente. De aquí la urgencia, según Onfray, de un nuevo ateísmo, argumentado, sólido y militante; que se presente como una postura nueva y positiva respecto a la vida, la historia y el mundo. La ateología debe enunciar una crítica robusta contra los tres monoteísmos principales, presentar un rechazo a la existencia de lo trascendente y promover el interés por 'nuestro único bien verdadero - la vida terrena', el bienestar y la emancipación de los cuerpos y las mentes ...