Cambio de rumbo

Miguel de la Madrid Hurtado nació el 12 de diciembre de 1934 en Colima, México. Fue un ingeniero y político mexicano que se desempeñó como presidente de México desde 1982 hasta 1988. Su carrera política estuvo marcada por varios acontecimientos significativos que moldearon su legado y la historia contemporánea de México.

Estudió en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde se graduó como ingeniero civil. Su formación académica le proporcionó las herramientas necesarias para desempeñarse en diversas áreas del gobierno, especialmente en la administración pública. Antes de asumir la presidencia, ocupó varios cargos en el gobierno, incluyendo el de secretario de Obras Públicas y el de secretario de Turismo.

Durante su gestión presidencial, Miguel de la Madrid enfrentó numerosos desafíos económicos y sociales. Su mandato coincidió con una grave crisis económica que afectó a México a inicios de la década de 1980. La crisis provocó altos niveles de inflación, desempleo y una caída del peso mexicano. Para hacer frente a esta situación, su gobierno implementó una serie de políticas económicas que buscaban estabilizar la economía, aunque estas medidas fueron a menudo impopulares y generaron descontento entre la población.

• Reformas Económicas: Adoptó medidas de austeridad y una política de apertura económica que buscaba atraer inversión extranjera.
• Desastre Natural: En 1985, un devastador terremoto azotó la Ciudad de México, lo que llevó a su gobierno a enfrentar críticas por la respuesta tardía y la falta de preparación ante desastres.
• Proceso Electoral: La administración de De la Madrid también se destacó por un proceso electoral que llevó a una mayor apertura política, permitiendo la participación de la oposición. Esto fue un paso importante en el camino hacia una democracia más robusta en México.

A pesar de la crisis económica y los desastres que marcaron su presidencia, Miguel de la Madrid también fue recordado por promover una mayor transparencia en el gobierno y por sus intentos de modernizar el país. Su política de apertura y reforma tuvo un impacto duradero en la dirección que tomaría México en los años siguientes.

Después de finalizar su mandato en 1988, De la Madrid se mantuvo alejado de la política activa, pero continuó siendo un referente en el ámbito académico y social. Participó en conferencias y foros sobre temas económicos y políticos, contribuyendo a un análisis crítico del desarrollo de México en la posguerra.

Miguel de la Madrid Hurtado falleció el 1 de abril de 2022, dejando un legado complejo que sigue siendo objeto de estudio y debate entre historiadores y analistas políticos. Su vida y carrera representan los retos y las transformaciones que México enfrentó en las últimas décadas del siglo XX.

Su legado sigue presente en la memoria colectiva, evidenciando la lucha de una nación por encontrar su rumbo en un mundo cambiante y desafiante.

¿Qué determina el desarrollo de un país y cómo se puede promover? El libro explora esta pregunta y propone como respuesta: atreverse a hacer las cosas de distinta manera, esto es innovación. El planteamiento es abandonar la inseguridad para dar paso a la curiosidad, al riesgo; y dejar de lado el conformismo en el que nuestra sociedad se ha estancado y nos impide levantar el vuelo, enfocar mejor nuestra creatividad y lograr hacer de nosotros un país que aprovecha mejor sus capacidades y recursos disponibles.

Esta versión castellana en ocho volúmenes de la obra cumbre de Marx ha tomado como base la edición Dietz de Berlín, ciudadosamente preparada y cotejada con las anteriores por los grupos de trabajos de los Institutos de Marxismo-Leninismo de Berlín y Moscú. También se han tenido en cuenta la traducción francesa de J. Roy, revisada por el mismo Marx, y las versiones italiana de Editori Riuniti y castellana de W. Roce (FCE, México), entre otras. Los índices y apéndices que acompañan la presente versión contribuyen de modo notable a la rápida orientación y mejor comprensión del...

"Mediante otras acciones, otras ideas y otras maneras de vivir, disidencia es la posibilidad humana de no ser parte ni formar parte del sistema de valores, representaciones y relaciones al que se estaba destinado o que aparece ineluctable. Desvío de lo preasignado, de lo que debía pensarse o creerse, del curso biográfico, filosófico o político que debía seguirse, disidir es romper con lo impuesto y con las imposturas para una exploración sin garantías de lo que aún no sabemos. Toda religión, grupo político o escuela filosófica -toda sociedad, en fin- aloja, latente o en acto, el...

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