Cronistas de las culturas precolombinas

Prisciliano y el movimiento que se origino en torno a el perturbaron el occidente del imperio entre los siglos IV y VII, siendo el priscilianismo una de las principales herejias de la pars occidentis, y convirtiendose el heresiarca en una de las mas afamadas figuras del cristianismo, al acarrear la funesta gloria de ser el primer obispo juzgado y ejecutado por un tribunal civil. En el presente volumen, hemos analizado los datos que la arqueologia puede ofrecer a la hora de reconstruir la historia del priscilianismo y hemos abordado un analisis prosopografico para indagar acerca del status...

Si desea descubrir la fascinante historia de la Ruta de la Seda, entonces continúe leyendo... La Ruta de la Seda, que ha sido entendida como una ruta comercial generalizada entre Oriente y Occidente, es diferente de las rutas comerciales europeas, del Norte de África y del Cercano Oriente porque hasta hace poco se entendía que era únicamente una ruta terrestre; de hecho, se creía que era la ruta comercial terrestre más larga de la historia de la humanidad. La historia de la Ruta de la Seda es extremadamente compleja. No puede ser contada como una narración cronológica singular....

“Este libro –escribe Luis Palacios- es mi intento de buscar a Córdoba en Córdoba. Por eso hablo de tantas cosas a las que me acerco desde mi experiencia personal. Porque Córdoba es historia y es vida, pero en Córdoba juegan también su papel otros factores como, por ejemplo, el tiempo, los olores y los sonidos... El resultado es este pequeño libro, escrito con toda humildad y desde el más profundo respeto, agradecimiento y afecto a los cordobeses, a Córdoba y lo cordobés.” Este libro pretende una aproximación a “las señas de identidad de Córdoba y lo cordobés”,...

Hoy, cuando prevalece el pensamiento crítico inaugurado varias veces y varias veces sepultado por la intolerancia y el temor, se sabe que no es posible el pensamiento sin preconceptos ni intereses, que es necesario reconocer esta determinación y, en lo posible, someter el juicio propio a los mismos dispositivos críticos a los que se somete el pensamiento ajeno. Hoy se acepta que no es posible pensar y juzgar sin juicios previos, pues ello equivaldría a pensar y juzgar sin conocimiento previo que, en otras palabras, haría imposible el conocimiento. En consecuencia, someter a juicio...