Ética aplicada y democracia radical

Adela Cortina Orts es una filósofa y ensayista española, conocida por su trabajo en ética, filosofía política y educación. Nacida en Valencia en 1947, Cortina es una figura prominente en el ámbito de la filosofía contemporánea en España, destacándose por su enfoque sobre la ética aplicada y la teoría de la justicia.

Estudió filosofía y letras en la Universidad de Valencia, donde comenzó a desarrollar su interés por la ética y la filosofía social. Posteriormente, se trasladó a la Universidad de Múnich, donde amplió sus conocimientos y se sumergió en el pensamiento filosófico alemán, lo que la llevó a realizar un estudio profundo sobre la obra de autores como Kant y Hegel.

En su carrera académica, Adela Cortina ha sido profesora en varias universidades, entre ellas la Universidad de Valencia, donde ha impartido clases de ética y filosofía política. Es muy respetada en el mundo académico y ha sido miembro de diversas instituciones científicas y filosóficas, así como de comités editoriales de revistas especializadas. Su labor docente ha influido en generaciones de estudiantes y ha contribuido a la vitalidad del pensamiento filosófico en el ámbito hispano.

A lo largo de su trayectoria, Cortina ha publicado numerosos libros y artículos que abordan temas como la ética de la responsabilidad, el multiculturalismo, la justicia social y la educación en valores. Su obra más conocida, “Ética mínima”, propone un enfoque pragmático a los problemas éticos contemporáneos, defendiendo la necesidad de establecer un conjunto de valores mínimos que permitan la convivencia pacífica en sociedades plurales.

Además de su afamada obra en ética, Cortina ha sido pionera en el desarrollo del concepto de “ética aplicada”, donde analiza la aplicación de principios éticos en situaciones concretas y cotidianas, tocando temas como la bioética, la ética empresarial y la ética en la política. Sus reflexiones son un llamado a la acción, instando a las personas a comprometerse éticamente en su vida diaria.

En su papel como activista, ha estado involucrada en diversas iniciativas que buscan promover la educación y la conciencia ética. Cortina es una defensora de la igualdad de género dentro de la filosofía y ha trabajado para visibilizar el papel de las mujeres en la filosofía y la ciencia. A través de su activismo, ha inspirado a muchas mujeres a seguir carreras en campos tradicionalmente dominados por hombres.

A lo largo de su vida, ha sido reconocida con varios premios y honores, destacando su contribución al pensamiento crítico y a la promoción de la ética en la sociedad. Su legado incluye no solo sus publicaciones, sino también la formación de un amplio grupo de estudiantes y colegas que continúan su trabajo filosófico.

La obra de Adela Cortina no solo se limita al ámbito académico; su influencia se extiende a la vida pública, donde sus ideas han sido un referente en debates sobre moralidad y ética contemporánea. Su enfoque claro y accesible ha permitido que sus ideas lleguen a un público más amplio, contribuyendo a la difusión del pensamiento filosófico en la sociedad española y más allá.

En resumen, Adela Cortina Orts es una pensadora fundamental en la filosofía española contemporánea, cuyo trabajo ha enriquecido el campo de la ética y ha promovido una mayor conciencia sobre la responsabilidad moral en la sociedad. Su vida y obra son un testimonio del poder de la filosofía para abordar y resolver los problemas más apremiantes de nuestro tiempo.

¿Hay una verdad moral enseñada por la naturaleza misma, independientemente de toda autoridad eclesiástica y política y en general de toda autoridad social? ¿Hay una ley moral natural en el sentido de que esta ley, por su naturaleza, tenga validez universal e inconmovible para los hombres de todos los lugares y tiempos y aun para todas las especies de seres dotados de pensamiento y sentimiento? ¿Y cae su conocimiento en la esfera de nuestras capacidades psíquicas?

Los tiempos en los que existía el otro han pasado. El otro como amigo, el otro como infierno, el otro como misterio, el otro como deseo van desapareciendo, dando paso a lo igual. La proliferación de lo igual es lo que, haciéndose pasar por crecimiento, constituye hoy esas alteraciones patológicas del cuerpo social. Lo que enferma a la sociedad no es la alienación, la sustracción, la prohibición ni la represión, sino la hipercomunicación, el exceso de información, la sobreproducción y el hiperconsumo. La expulsión de lo distinto y el infierno de lo igual ponen en marcha un proceso...

Explains how philosophers such as Socrates and Pythagoras influenced Plato's thought; provides a clear account of Plato's puzzling theory of knowledge and how this theory directed his provocative views on politics, ethics, and individual liberty; offers detailed critical commentaries on all of the key doctrines of Platonism; and reveals how Plato's philosophy stimulated the work of important modern thinkers such as Karl Popper, Martha Nussbaum, and Jacques Derrida.

Todos tenemos más de alguna experiencia con aquello que es malo: del mal injustificado, absurdo, que nos llega, que cae sobre nosotros y oscurece repentinamente el sentido de la existencia; del mal que hacemos tal vez no queriéndolo, tal vez luchando contra nosotros mismos. La presencia de lo malo en el mundo no es un problema, es un misterio esencial al que pretenden responder la religión y el mito desde tiempos inmemoriales. Santo Tomás de Aquino realiza en Cuestiones Disputadas. Acerca de Lo Malo la gran síntesis teórica del pensamiento cristiano al misterio del mal, de la que...