Hechos 29

¡Sumérgete en las profundidades del conocimiento esotérico y científico con "Addenda. Sobre la Ciencia Oculta y Moderna" de "La Doctrina Secreta"! Dentro de la vasta y misteriosa obra de Helena Petrovna Blavatsky, nos encontramos con esta fascinante parte titulada "Addenda. Sobre la Ciencia Oculta y Moderna", que nos invita a explorar los vínculos entre la sabiduría ancestral y los avances científicos contemporáneos. En esta sección, Blavatsky revela un universo oculto de conocimientos que trasciende los límites de la ciencia convencional y nos lleva hacia nuevas dimensiones de...

[Aunque este libro es en general provechoso, contiene algunas áreas de doctrina poco sólida. Confiamos en que el lector sea capaz de escoger los "huesos" y darse un festín con el alimento nutritivo]. "¿Por qué nadie me lo dijo antes?", escribió una señora que había pasado por algunas experiencias espirituales muy duras que se habían hecho mucho más difíciles porque habían sido mal interpretadas. La autora tuvo el privilegio de explicarle algunas cosas por las que estaba pasando. Ella había experimentado un gran alivio de mente y espíritu al llegar a ver sus problemas bajo una...

"Y Dios dijo: 'Caín ¿dónde está tu hermano Abel?'" (Gn 4,9). El mal culpable, cometido desde el libre albedrío, había sido hasta este momento un asunto solo entre la persona y Dios; a partir de ahora afectará al "hermano", al mundo. La pregunta de Dios al fratricida Caín es fuertemente simbólica, porque injerta en la historia humana la cuestión de la responsabilidad ética, y de este modo convierte un suceso de violencia circunstancial entre un agresor y una víctima en violencia social y estructural. Ante ella tenemos que "responder" todas y todos, desde la teoría y desde la...

A la edad de 35 años, después de separarse de su marido Walter Evans, ingresó en el centro de la Sociedad Teosófica de Los Ángeles (EE. UU.), en la Logia Teosófica de Pacific Grove. En 1919, Bailey (de 39 años) cortó sus vínculos con la Sociedad Teosófica por varias razones (principalmente la obsesión de los dirigentes de la Sociedad Teosófica de la época, con la sumisión y obediencia que supuestamente los discípulos les debían a su maestro). Entonces pudo actuar con más libertad, de acuerdo a sus propios puntos de vista (que ella adjudicaba a las enseñanzas de un maestro de ...