La estética como ideología

Terry Eagleton es un destacado teórico literario, crítico y escritor británico, conocido por su aguda crítica cultural y sus análisis del marxismo en la literatura. Nacido el 22 de febrero de 1943 en Salford, Inglaterra, Eagleton se ha establecido como una figura influyente en el ámbito de los estudios literarios y la crítica cultural contemporánea.

Estudió en el University College de Dublín, donde se graduó en literatura inglesa y luego completó su maestría. Su carrera académica comenzó en la década de 1960, y desde entonces ha tenido una larga trayectoria como profesor en varias universidades, incluyendo la Universidad de Lancaster, la Universidad de Cambridge y la Universidad de Notre Dame en Estados Unidos.

Una de las contribuciones más notables de Eagleton al campo de la crítica literaria es su enfoque en la teoría marxista. A lo largo de su carrera, ha desafiado muchas de las premisas del formalismo y la crítica académica tradicional, argumentando que la literatura no puede ser estudiada en un vacío, sino que debe ser entendida en el contexto de las estructuras sociales y políticas que la rodean. Su libro más célebre, "Literary Theory: An Introduction", publicado en 1983, se ha convertido en un texto fundamental en los estudios literarios, ofreciendo una visión accesible de diversas corrientes teóricas mientras critica la desconexión de la teoría literaria respecto a cuestiones sociales y políticas.

En sus escritos, Eagleton también aborda temas de cultura, religión y política, y ha realizado un análisis profundo de cómo estos elementos influyen en la producción y recepción de la literatura. Su obra "The Ideology of the Aesthetic" es un ejemplo claro de su interés por la estética marxista y la intersección entre el arte y la política.

• Eagleton ha escrito sobre una amplia variedad de autores, incluidos Shakespeare, Milton, y más contemporáneamente, autores como Samuel Beckett y James Joyce.
• Es conocido por su estilo provocador y su habilidad para comunicar ideas complejas de manera accesible a un público más amplio.
• A lo largo de su carrera, ha publicado más de 40 libros, abarcando temas desde la literatura y la crítica cultural hasta la religión y la filosofía.

Además de su labor académica, Eagleton ha contribuido con artículos y ensayos a importantes publicaciones como The Guardian y The New Left Review, donde sigue abordando cuestiones contemporáneas de relevancia política y cultural. Su estilo, a menudo irónico y mordaz, ha hecho de él un comentarista cultural muy respetado y aclamado.

En años recientes, Eagleton ha explorado más a fondo cuestiones de religión y espiritualidad, como se evidencia en su libro "Reason, Faith, and Revolution", donde argumenta a favor de una reevaluación del papel de la religión en un mundo cada vez más secularizado. A través de sus escritos, ha logrado unir el pensamiento crítico con un profundo entendimiento de la naturaleza humana, lo que lo convierte en un intelectual integral y un referente en la crítica literaria.

En conclusión, Terry Eagleton es un pensador provocador que ha dejado una huella indeleble en la crítica literaria y cultural contemporánea. Su trabajo ha influido en generaciones de estudiantes y académicos, y su capacidad para interrogar las intersecciones entre la literatura, la política y la cultura seguirá siendo relevante en el futuro.

Completo, ágil y profundo recorrido por la historia de la novela inglesa desde finales del siglo XII hasta la actualidad, realizado por una de la mayores eminencias de la teoría de la literatura.

Esta publicación trata de responder a las siguientes preguntas : a) si existe o no un cimiento de maritalidad en la unión afectiva entre personas del mismo sexo ; b) en caso afirmativo, si el reconocimiento jurídico debe o no hacerse en píe de igualdad con la unión de hecho heterosexual ; c) si la existencia de una relación afectiva marital justifica que la unión homosexual deba regularse en el ámbito institucional del Derecho de familia ; o su regulación debe remitirse al ámbito privado contractual.

A la espera del alineamiento entre el objeto y nuestra disposición anímica, el discurso estético se erige en espacio natural para la fascinación. Admirable, irracional, exaltación del espíritu, por 'ilusorio' ha sido relegado en el pensamiento sistemático a los ámbitos perceptivos de la naturaleza y las artes, pero los trasciende. Este libro explora nuestra cultura y traza una historia de tendencias o modelos de representación.

Las doce cartas que forman este brevísimo volumen se escribieron en el verano de 1920. Los corresponsales eran dos de los intelectuales más importantes de la Rusia presoviética. Debilitados por las privaciones de la guerra civil, fueron admitidos, por separado, en el Sanatorio para Trabajadores de la Ciencia y las Letras, donde se les asignó el mismo cuarto. Durante los primeros días se entregaron a largas conversaciones, pero pronto descubrieron que éstas los apartaban de su obra, por lo que decidieron continuar por escrito. El resultado fue esta correspondencia, que contiene un...

Los que repiten aquello de que la vida es corta secundan sin quererlo un tópico lacrimógeno cristiano. La vida dura justo lo que tiene que durar, aunque todos firmaríamos doscientos años más, seguramente sin saber muy bien lo que hacíamos. Sócrates, el Jesucristo de la filosofía, murió porque ya no podía más de sabiduría, porque ese cuerpo de viejo de setenta años no daba ya más de sí en lo que a plétora de júbilo podía contener. Sócrates se suicidó ante el jurado de Atenas, esto es claro, pero antes formuló ante sus más queridos allegados su sueño más entrañado. Y...