MENOS ES MAS

Estudio de las silvas de Quevedo. Análisis de las fuentes, temas, estructura y estilo de esta colección de poemas que Quevedo consideró oportuno reunir a la manera del poeta latino Estacio.

Advertencia Preliminar. Primera Parte: Teoría-Práctica. Libro Primero: Recensio. Libro Segundo: Constitutio textus. Segunda Parte: la transmisión en la historia. Libro Primero: la transmisión en la historia de los textos medievales. Libro Segundo: la transmisión en los textos en los siglos XVI y XVII. Libro Tercero: la transmisión en los siglos XVIII, XIX y XX. Láminas. Observaciones a las láminas. Bibliografía. Índice de nombres y obras. Índice de voces técnicas. Índice general.

Mizu, la heroína de esta fábula, vive en una pequeña casa de un pueblo remoto, casi tan perdido como ella. El campo y sus seres, coprotagonistas de esta historia, acompañarán muy de cerca a la chica en sus alegrías y sinsabores, cobrando vida para mostrarle las posibilidades que se niega a ver por sí misma. Pues Mizu se siente atrapada sin remedio en una rutina que hace que sus días sean prácticamente idénticos entre sí. Solitaria y sin destino aparente, cree que la felicidad se halla en todo lo que no tiene, hasta que se cruza en el camino de una roca a la que profesará un amor...

Texto clave para determinar la posición del humanismo español respecto al modelo estético de la Biblia y contribuye a la necesaria recuperación de la obra de una figura tan trascendental para el humanismo español como Montano. Los Autores, además de editar y traducir el texto, desarrollan un amplio estudio sobre el paradigma retórico y poético de la Biblia.