Mística para torpes

En la experiencia cristiana es fundamental una relevante dimensión oracional, bien ensamblada con las otras dimensiones. Para cultivarla contamos con la ayuda de diversas tradiciones de espiritualidad, a las que podemos acudir en función de nuestra vocación, nuestro proceso, etc. En este cuaderno me propongo presentar una de estas tradiciones, decisiva en el cristianismo oriental pero con una muy discreta presencia entre nosotros: la «oración de Jesús» u «oración del corazón». Lo hago con estas intenciones: - Es únicamente una «introducción» para no iniciados, esto es, un...

ESTE LIBRO BRINDA PUNTOS DE VISTA BIBLICOS Y CIENTIFICOS BIEN DOCUMENTADOS SOBRE EL ABUSO En el abuso, en sus diferentes formas (fisico, sexual, verbal, espiritual, y por negligencia), reduce las emociones, asesina el valor propio, paraliza la mente e incluso destruye el cuerpo. SIN EMBARGO, HAY ESPERANZA Dios se deleita en reconstruir almas despedazadas. Sin embargo, la sanidad no ocurre si se pasa por alto el problema del abuso, si se minimizan sus complejidades o se suaviza su impacto devastaros. La sanidad viene cuando se comprende a totalidad la naturaleza y las ramificaciones del abuso, ...

Este libro recoge los pensamientos de los grandes maestros del budismo tibetano, de distintas épocas y escuelas, así como los pensamientos de sus discípulos occidentales. Propone, para cada uno de los trescientos sesenta y cinco días del año, una reflexión sobre el desarrollo del ser, la pareja, la familia, la sociedad, la humanidad y el orden del universo. Las fotografías invitan a la meditación y la paz, al tiempo que reflejan la riqueza y la diversidad del Himalaya budista: Tíbet, India, Bután y Nepal.

El Concilio Vaticano II afirmaba que el matrimonio es una auténtica vocación cristiana capaz de conducir a los esposos a la santidad. Sin embargo, aunque ciertos movimientos han abierto pistas destacables, la espiritualidad conyugal sigue siendo en nuestros días la pariente pobre de la espiritualidad cristiana. ¿Por qué? Probablemente porque carecía de la posibilidad de construirse sobre una verdadera teología del matrimonio, lo que la condenaba a permanecer en el estadio de las intuiciones. Este zócalo teológico se lo ha ofrecido Juan Pablo II, entre 1979 y 1984, en sus catequesis...