Ni Tan Sólo Una Hora?

Este es un libro puramente espiritual, nos brinda la oportunidad de conocernos de una mejor manera, lo cual implica cuestiones muy antiguas que han sido entregadas al conocimiento humano, a travs de un mdium, facultad mental humana que consiste en tener una sper sensibilidad, ante las ondas vibratorias del pensamiento divino, que hace entrar a la persona en un estado de xtasis, para poder interpretar y transmitir en palabra sonora un mensaje espiritual. Todo ser humano recibe informacin del mundo material en que vive, por lo que tiene la facultad de transmitir las propias ideas e imgenes en...

En este nuevo libro, Elizabeth A. Johnson aborda la reinterpretación teológica de uno de los símbolos tradicionales de la doctrina cristiana, el de la comunión de los santos, considerándolo desde una perspectiva feminista. Su punto de partida es la constatación de que, aunque es una doctrina de crucial importancia y ha jugado un papel principal en la liturgia, en las prácticas devocionales y en el arte cristiano, la comunión de los santos es un “símbolo dormido”, que ha recibido poca atención teológica. Para Johnson es “potencialmente, el símbolo más inclusivo, porque no...

Este libro, entre los más breves que han salido de la pluma de su autor, no es ninguna novedad. Aquí está el Royo Marín de siempre. El teólogo respetuoso de la tradición católica y poco o nada amigo de piruetas temáticas o de novedades doctrinales. Aquí despacha él el buen pan y el adobado vino de siempre. Y, sin embargo, este "Sentir con la Iglesia", aun en su brevedad, encierra una novedosa singularidad: la de ser su libro postrero, entendiendo aquí, lisa y llanamente, como si fuera el postre ex-quisito y almibarado que se nos ofrece como el mejor cierre de su cuidado banquete.

La pugna entre el Estado y la Iglesia marcó la historia de México durante los siglos XIX y XX. Si bien las hostilidades entre ambos bandos parecen cosa del pasado, la convivencia entre creyentes y no creyentes sigue siendo tensa en algunos campos, en especial en los de la cultura y la academia. Los intelectuales no creyentes con frecuencia son jacobinos o les dan la espalda a los creyentes y, en respuesta, estos suelen adoptar posiciones integristas. Hay notables excepciones, claro, pero son pocas. La situación no ha cambiado mucho desde que Gabriel Zaid la analizara en su lúcido ensayo...