Tereza Batista cansada de guerra

Jorge Amado, nacido el 10 de agosto de 1912 en Itabuna, Bahía, Brasil, fue un destacado novelista y uno de los escritores más queridos y reconocidos de la literatura brasileña. Proveniente de una familia de agricultores, Amado creció en un entorno donde la cultura y las tradiciones del noreste de Brasil influyeron en su obra. Desde joven, mostró interés por la escritura y la política, lo que lo llevó a involucrarse en movimientos estudiantiles y a convertirse en un ferviente defensor de las clases obreras.

Amado inició su carrera literaria en la década de 1930. Su primera novela, O País do Carnaval, publicada en 1931, ya revelaba su preocupación por las desigualdades sociales y su amor por la cultura baiana. A lo largo de su carrera, su obra se caracterizó por una fuerte conexión con su tierra natal, así como una descripción vívida de la vida de las clases trabajadoras y las luchas de los campesinos.

Con el transcurrir de los años, Amado fue ganando notoriedad y sus libros comenzaron a ser traducidos a varios idiomas. Títulos como Capitães da Areia (1937) y Gabriela, Cravo e Canela (1958) se convirtieron en clásicos de la literatura brasileña. En Capitães da Areia, el autor retrata la vida de un grupo de niños de la calle en Salvador de Bahía, ofreciendo una crítica social poderosa sobre la pobreza y la marginación en la sociedad brasileña de la época.

• Gabriela, Cravo e Canela: La novela narra la historia de Gabriela, una mujer carismática y hermosa, que llega a una ciudad en el noreste de Brasil y revoluciona la vida de sus habitantes. La obra es un reflejo de la cultura bahiana y se convirtió en un éxito tanto en literatura como en adaptaciones cinematográficas y televisivas.
• Jardim de Alá: Otra de sus novelas emblemáticas, que trata sobre las relaciones interculturales y el sincretismo religioso, aspectos muy presentes en la vida cotidiana de Brasil.

A lo largo de su vida, Jorge Amado también tuvo una activa participación en política. Se unió al Partido Comunista Brasileño en su juventud y vivió en el exilio durante la dictadura militar en Brasil. Su compromiso con las causas sociales siempre estuvo presente en su escritura, y a medida que su fama creció, sus obras continuaron reflejando su deseo de justicia y equidad.

Además de su faceta como novelista, Amado fue también un gran promotor de la cultura brasileña. Junto a su esposa, Zélia Gattai, fundó el Instituto Jorge Amado, dedicado a preservar su legado literario y cultural. En 1984, el autor regresó a Brasil tras el fin de la dictadura y continuó escribiendo, lanzando obras que fueron bien recibidas por la crítica y el público.

En 1994, Jorge Amado fue nombrado miembro de la Academia Brasileña de Letras, lo que consolidó su estatus como uno de los más grandes escritores de Brasil. Su trabajo ha influido a generaciones de escritores y sigue siendo estudiado en universidades de todo el mundo.

Amado falleció el 6 de agosto de 2001 en Salvador de Bahía, dejando un legado literario que abarca más de 30 novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro. Su obra no solo ha sido un reflejo de la realidad brasileña, sino también una celebración de la riqueza cultural de su país. A través de su escritura, Jorge Amado sigue vivo, capturando el corazón de los lectores con su prosa apasionada y su compromiso social.

En 1937 vio la luz la primera edición de Capitanes de la Arena -vívido relato de los niños callejeros en Salvador de Bahía-, que fue confiscada y quemada en la plaza pública de esa ciudad. Su difusión se aplazaría hasta 1944 en una segunda edición que trascendió las fronteras de Brasil. Las razones de la censura radican en la esencia misma de la novela: una rotunda denuncia de los gravísimos problemas sociales que las élites culturales del país solían obviar. Unidos por la miseria y empujados por una sociedad egoísta hacia los arenales del puerto de Bahía, los niños organizan...

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Con el estilo soberanamente limpio, natural, exacto y cuasi aristocrático de Dazra Novak, nos mueven y remueven, nos saltan y asaltan, nos alzan y nos hunden, nos salvan y nos pierden estas historias, suerte de ritual orgiásticamente verbalizado u orgías verbalizantemente ritualizadas, maza y argamasa, susurro y grito, hight way y check point , sexo anhelante y atalaya que lo embarga. Historias —libertarias y binómicas al tiempo que gregarias y aherrojantes— que coquetean con la diáfana timidez de la muy atrevida y ritual insinuación, textos en los que el binomio que ama o desea,...