A la selva

Ernest Hemingway dijo en 1923: «He descubierto una forma nueva ». Se refería a varios textos cortos que había comenzado a escribir el año anterior y que sólo publicaría en 1924. Esta forma, denominada «epífano» por Juan Carlos Botero, es una ficción corta, en prosa, cuyo objetivo consiste en rescatar un hecho, un suceso o un instante profundamente significativo, capaz de mostrar, a pesar de su fugacidad, rasgos sobresalientes de la condición humana. El presente libro incluye cincuenta epífanos escritos por Botero según la forma de Hemingway. Al final, en el epílogo, el escritor ...

En la obra de Peter Handke los paisajes y la literatura de España tienen una presencia como en ningún otro escritor de rango universal. Handke refleja una España (real e imaginada) contemporánea y atemporal, donde la historia palpita en el paisaje de sus tierras y ciudades, y donde el visitante que explora sus espacios en largas caminatas encuentra, lejos de idealizaciones y tópicos, "una vida terrenal indevastable". Esta España se presenta en una selección de pasajes de los libros del autor austriaco que se completa con una serie de entrevistas a Handke y su traductor Eustaquio...

La Batalla en los campos de Talavera de la Reyna a través de la prensa de 1809 recoge el testimonio de las gacetas oficiales y de la numerosa prensa editada hace doscientos años que informó sobre un acontecimiento que, por diversos motivos, tendría una de las mayores relevancias informativas en la Guerra Peninsular, dando la noticia la vuelta al mundo. La información recopilada permite analizar el hecho histórico tratado desde diferentes puntos de vista y posibilita una información directa, amplia, precisa y plural que permite al lector obtener sus propias conclusiones al margen de la...

Caracola es un primer intento de romper con la epistemología del sujeto y aportar a los debates de las epistemologías del sur que, como fantasmas,recorren los territorios de la Andinia. En diálogos con las teorías críticas de origen europeo, sobre todo con la Escuela de Frankfurt, marcados por una distancia geográfica y cultural, y en un largo proceso de conflictos cognitivos y existenciales, nos dimos cuenta de que el problema de la epistemología occidental es el sujeto en su forma más que en sus contenidos históricos y teóricos. Esta reflexión se divide en cinco ensayos: 1) Del...