El perfume del Evangelio

En las páginas de estos comentarios expositivos no se percibe solamente un gran conocimiento de la Biblia, sino un amor y un celo profundos por la Palabra de Dios y por el Dios de la Palabra. One of the best commentaries of the New Testament available now in Spanish. Ideal for personal or group study and teaching, these commentaries help you better understand and apply scripture. Published in English by Moody publishers.

Siendo hijo adolescente de un padre millonario y una madre en el negocio de los espectáculos, Doug Batchelor tenía todo lo que el dinero puede comprar; todo, menos la felicidad. Él consumió drogas, tuvo peleas en la escuela y albergó fantasías suicidas. Chasqueado consigo mismo, y convencido de que la vida no tiene sentido, Doug estaba decidido a obtener toda la diversión y emoción que pudiese hallar. Tiempo antes de terminar con su búsqueda, se instaló en una caverna en los cerros de Palm Springs, California. Y, a pesar de que su padre era dueño de un yate, un jet privado y una...

Toda la vida debería ser bella. Dios es un Dios de belleza. Nunca hizo nada que no fuera bello. Pablo, al designar ciertas cualidades de carácter que todo cristiano debe esforzarse por alcanzar, nombra "todo lo que es bello". Nada que no sea bello debe permitirse en la vida de cualquier cristiano. Siempre debemos esforzarnos por ser bellos en la vida. Marden nombra como signos de deterioro en el carácter, "cuando estás satisfecho con la mediocridad, cuando lo común no te molesta, cuando un trabajo despreciado no te persigue". El autocontrol es una de las cosas más bellas de la vida. No...

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...