Mis Hermanos los Pobres

“Estoy firmemente convencido de que debemos conocer para aprender a respetar (…) pienso que el desconocimiento lleva al ataque, a la ofensa, al odio y la discriminación”, con esa declaración se abre el ensayo de Camarero López, una verdadera invitación a la solidaridad entre los hombres de hoy en día.El autor describe la estructura de la sociedad en la época de Jesús con el propósito de acercar al lector a su emblemática figura, para entender mejor sus raíces y sus enseñanzas; el autor incluye elementos históricos, sociológicos y políticos para ampliar la visión de aquel...

"Los sermones laicos reunidos en el presente volumen fueron publicados en revistas estudiantiles y universitarias entre 1918 y 1923, quinquenio generador de un nuevo espíritu en nuestra América latina. Este libro completa la visión panorámica de una ética funcional. "El, hombre mediocre" es una crítica de la moralidad; "Hacia una moral sin dogmas", una teoría de la moralidad; "Las fuerzas morales", una deontología de la moralidad. Prevalece en todo el concepto de un idealismo ético en función de la experiencia social, inconfundible con los capciosos idealismos de la vieja...

De las cenizas de lo que creemos destruido o resuelto para siempre surgen las preguntas eternas. La Filosofia vuelve porque la apetencia de saber no se apaga.Este pequeno diccionario de Filosofia, comprensible y facil de leer, contiene ciento treinta fichas de filosofos y corrientes filosoficas. El que se ha asomado a l mundo de Sofia de Jostein Gaarder y desea comprenderlo mejor aqui encontrara un texto util para entenderlo.El que solo ha mirado su interior y ha reconocido las mismas preguntas que se hace Sofia, porque son las preguntas eternas sobre el origen, el sentido y el destino...

En Universales. Feminismo, deconstrucción, traducción, Étienne Balibar problematiza la noción de universal, clarificando los debates sobre el sentido y el valor del universalismo. Esta noción, discutida calurosamente hoy en día (podríamos hablar de una “querella del universalismo” como antes, a propósito del humanismo) no podría ser unívoca, debe ser pluralizada, o más bien diferenciada, por dos razones cuyo conjunto produce una dialéctica sin fin establecido: por una parte, toda enunciación del universal (por ejemplo, los “derechos del hombre”) está situada en un marco...

Reunion del pensamiento analitico de destacados filosofos de America Latina: Eduardo Rabossi, Thomas M. Simpson, Enrique Villanueva, Javier Esquivel, Hugo Margain, Mario H. Otero, Alejandro Rossi, Jose A. Robles, Fernando Salmeron, Luis Villoro, Luiz Henrique Lopes dos Santos, J. P. Monteiro, J. E. Gracia, Rafael Burgo, Francisco Miro Quesada y Juan A. Nuno, entre otros.