Religion y Comunicacion

Este volumen de la Antropología de la vida cotidiana analiza algunos aspectos de la primera «estructura de acogida», la familia, la codescendencia, que es de suma importancia en los procesos de transmisión del ser humano. Después de ofrecer una historia esquemática de algunos modelos familiares que han tenido vigencia en Occidente, dedican su atención a un conjunto de temas no habituales en los estudios sobre la institución familiar, entre los que destaca la cuestión del «espacio y el tiempo familiares». Otro tema analizado con rigor es el de la «memoria familiar», que posee un...

La autora, partiendo del convencimiento de que todas las personas somos buscadoras de felicidad, propone unos senderos modestos pero fiables, psicológicamente sanos, capaces de ser comprendidos y transitados por creyentes y no creyentes y llenos de sabiduría espiritual, para ir en su búsqueda. Estas páginas quieren ser una pedagogía de la felicidad en diálogo con nuestra cultura y atentos a lo que hoy puede enseñarnos el hombre feliz que fue Jesús de Nazaret. Es un libro que brota de la experiencia y quiere conducir a ella; por ello además de una reflexión teórica propone una serie ...

This book meets the great existing need to equip preachers. It provides the necessary tools to develop thematic, doctrinal, expository and textual sermons. It comments about the role of the text, the importance of having a defined proposition and methods of delivery. It also underlines the importance of preparing oneself personally through prayer, by getting proper rest and by caring for personal appearance. This is an autodidactic text (for basic, medium and higher levels).

Entre los años 1967 y 1968 la Iglesia Católica de Chile vivió uno de los periodos más intensos de su historia: para la aplicación de las transformaciones inspiradas por el Concilio Vaticano II se organizó en Santiago el Sínodo, reunión que contó con la participación de centenares de laicos, laicas, religiosas y sacerdotes, y que significó una profunda revisión de las formas de relación entre la Iglesia y el mundo, y más allá de ello, de sus prácticas, sus debilidades, sus horizontes.

En su Exhortación Apostólica, Familiaris Consortio, Juan Pablo II declaro como “la familia en el mundo moderno, como o quizas mas que cualquier otra institución, ha sido (beset) por muchos de los profundos y rápidos cambios que han afectado la sociedad y la cultura.” El papa continua diciendo que “muchas familias están viviendo en esta situación continuando siendo fieles a esos valores que constituyen el fundamento de la institución de la familia. Pero otras se han vuelto inseguras y (bewildered) sobre su rol, o aun dudosos y casi sin el conocimiento del verdadero significado y...