Cómo ser un estoico

Massimo Pigliucci es un filósofo, biólogo y divulgador científico italiano, conocido por su enfoque en la filosofía de la ciencia, la biología evolutiva y el escepticismo. Nacido el 16 de enero de 1964 en Palermo, Italia, Pigliucci ha cultivado una carrera multifacética que abarca tanto la academia como la escritura popular.

Pigliucci comenzó su trayectoria académica obteniendo su doctorado en genética en 1991 en la Universidad de Connecticut. Su trabajo doctoral se centró en la genética de la evolución de la Drosophila, un género de moscas que ha sido crucial para la investigación en biología evolutiva. Posteriormente, Pigliucci se trasladó a la Universidad de Tennessee, donde se especializó en la relación entre la evolución y la genética, aportando una nueva perspectiva sobre cómo los organismos se adaptan a su entorno.

A lo largo de su carrera académica, Massimo Pigliucci ha publicado numerosos artículos científicos en revistas de renombre, así como varios libros que han sido bien recibidos tanto por la comunidad científica como por el público general. Su enfoque se caracteriza por un intento de integrar la filosofía con la ciencia, promoviendo la idea de que la filosofía puede ofrecer un marco crítico para entender los problemas científicos contemporáneos.

Uno de sus libros más destacados es “>How to Be a Stoic: Using Ancient Philosophy to Live a Modern Life”, publicado en 2017. En esta obra, Pigliucci explora la filosofía del estoicismo y cómo puede aplicarse a la vida moderna. Su enfoque práctico y accesible ha resonado con lectores de diferentes antecedentes, al brindar una guía sobre cómo afrontar la adversidad y encontrar significado en la vida cotidiana.

Otro aspecto notable de su carrera es su papel como defensor del escepticismo científico. Pigliucci ha estado involucrado en el movimiento escéptico, promoviendo la importancia de la evidencia y el pensamiento crítico en la evaluación de afirmaciones extraordinarias. Ha participado en conferencias y debates, defendiendo la idea de que la ciencia y la filosofía deben trabajar de la mano para abordar los desafíos del mundo contemporáneo.

Además de su trabajo académico y de divulgación, Massimo Pigliucci es conocido por su actividad en redes sociales y blogs, donde comparte sus pensamientos y reflexiones sobre temas variados, desde la ciencia hasta la filosofía y la ética. Su blog, “How to Be a Stoic”, ha sido un lugar de encuentro para aquellos interesados en la aplicación de la filosofía estoica a problemas contemporáneos.

• Temas de interés:
  • Evolución y genética
  • Estoicismo
  • Escepticismo científico
  • Filosofía de la ciencia
• Obras destacadas:
  • “How to Be a Stoic”
  • “Nonsense on Stilts: How to Tell Science from Bunk”
  • “The Philosophy of Pseudoscience: Reconsidering the Demarcation Problem”

Massimo Pigliucci continúa su labor como educador e investigador, contribuyendo al diálogo entre la ciencia y la filosofía. Su capacidad para comunicar ideas complejas y su compromiso con el pensamiento crítico lo han convertido en una figura influyente en la actualidad, inspirando a nuevos públicos a explorar las intersecciones entre la ciencia, la filosofía y la vida cotidiana.

Hoy en día, Massimo Pigliucci es profesor en el Departamento de Filosofía de la Universidad de la Ciudad de Nueva York, donde sigue impartiendo clases y guiando a estudiantes en sus estudios sobre la filosofía de la ciencia y el estoicismo. Su enfoque diverso y accesible hace que su trabajo sea relevante tanto en la esfera académica como en la vida diaria de las personas interesadas en mejorar su comprensión del mundo.

Ensayos surgidos de una serie de conferencias ofrecidas por el autor en 1952 en la Universidad de Pensilvania, donde se revalora la tradición liberal de occidente y en los que es posible encontrar manifestaciones tempranas de la conceptualización berliniana sobre la libertad, su análisis de la filosofía de la historia y su crítica al determinismo intelectual.

El libro se desarrolla en tres partes. En la primera encontramos el tiempo, el espacio, el fenómeno, el númeno, las categorías, los juicios sintéticos a priori, el mundo, el alma y Dios, expuestos por Kant en la Crítica de la razón pura. En la segunda parte encontramos los mismos temas desde san Agustín, haciendo un paralelo, para mostrar las semejanzas entre estos autores, encontrando, entre otras cosas, que san Agustín, al igual que Kant, menciona el fenómeno como lo que se me aparece, así como la semejanza conceptual de las categorías en Kant y las nociones puras del...

El autor redefine los distintos contenciosos vascos desde ángulos nuevos, al situarlos en el cuadro de cambios que están teniendo lugar en el mundo en este fin de siglo, tanto en aspectos objetivos (economía y política) como subjetivos (cultura e ideología). Tras analizar la crisis de los nacionalismos, sugiere la redefinición de la reivindicación nacional desde la izquierda en claves soberanistas, proponiendo un modelo estratégico. Asimismo, estudia las distintas fuerzas políticas, especialmente la Izquierda Abertzale, y entiende que para el logro de la paz está pendiente una...

Desde hace tiempo tengo la sensación de que la vida solo es sueño e ilusión, tengo esa sensación porque no somos conscientes de lo que somos y de lo que hacemos, es decir, que hacemos las cosas por rutina, por costumbre. Quiero decir que el que más o el que menos, hace las mismas cosas todos los días y a la misma hora, hasta tiene la mala costumbre de ir al baño. Supuestamente hemos venido o estamos aquí para evolucionar la especie, o sea, para crecer, ¿con qué propósito? Quizás el de alcanzar la quinta dimensión. Quizás tenga otro propósito la vida, pero lo que es evidente, es ...